代替軟弱擔當疾病的主

經文：馬太福音8：14∼22
14 耶穌到了彼得家裡，見彼得的岳母害熱病躺著。15 耶穌把他的手一摸，熱就退了；他就起來服事耶穌。16 到了晚上，有人帶著許多被鬼附的來到耶穌跟前，他只用一句話，就把鬼都趕出去，並且治好了一切有病的人。17 這是要應驗先知以賽亞的話，說：「他代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。」18 耶穌見許多人圍著他，就吩咐渡到那邊去。19 有一個文士來，對他說：「夫子，你無論往哪裡去，我要跟從你。」20 耶穌說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」21 又有一個門徒對耶穌說：「主啊，容我先回去埋葬我的父親。」22 耶穌說：「任憑死人埋葬他們的死人；你跟從我吧！」

彼得岳母領受醫治恩典，身體復原之後，便起來服事耶穌。有許多被鬼附的被帶到耶穌面前，也都蒙恩不再受轄制。這讓人想起舊約先知曾說的話：人的軟弱他代替，人的疾病他擔當。耶穌的粉絲愈來愈多繞著他轉。有一個文士表態要跟從耶穌，耶穌卻對他說：我的生活實際並不會是人人都想要仿效的。有一個門徒表達他還有埋葬父親的事得先回家處理，耶穌卻對他說：專心跟隨我吧！就讓有決定權的長輩出面安排父親的後事是更為得體合宜！

分享是從領受而來，彼得岳母領受醫治之恩後，也隨著耶穌服事那些在病痛中受苦，在轄制裡受難的人。耶穌所作的事，一再的呼應對當時猶太人而言並不陌生，關乎舊約先知以賽亞的預言，似乎時空倒轉也正對他們說話，就是要來代替擔當人們的軟弱與疾病的那一位，帶來盼望的彌賽亞，正活生生的就在他們的眼前。耶穌知道圍繞著他的群眾們想要的是什麼，也按著他們的需要來回應他們。對一位文士說，沒有他想要的舒適跟隨之路，也對一位門徒說，沒有他想要面面俱到的完美。當生活優先次序愈加清晰的確立之後，許多想要的期待也會隨之有被調整的空間。

一個人發自內裡服事神的心志，順服神的行動，正表達出神在這人內裡的臨在與仍在進行的生命之工。彼得岳母得醫治沒有被勉強服事是一例，看見受轄制的被釋放之事沒有被強迫要想起先知說了什麼是一例，文士想要跟從耶穌沒有被痛罵需要再想想是一例，門徒想要避重就輕不跟耶穌沒有被斥責小信需要被調整是一例。神在人裡面的服事確實有跡可尋，神話語的光照引導是一例，神微聲的呼喚與挽回是一例，神奇妙的同在與同行是一例，以至於人在神裡面的順服也有記號可循～就是甘願捨己背十架跟隨主之前，老我是如何被拆毀破碎的裂痕，如同耶穌手上的釘痕！願神的臨在與正進行的工，仍是此時此刻我們的心得以領受的恩典，能夠聚焦察覺的所在！