我們可以仍在罪中好叫恩典顯多？不行。受洗歸入基督耶穌的人，是藉著洗禮歸入死，與他一同埋葬，又叫我們一舉一動有新生的樣式。知道我們的舊人與他同釘十字架，使我們脫離罪，不再作罪的奴僕。我們若真是與基督同死，就信必與他同活。他死是向罪死了，他活是向神活著。這樣，向罪當看自己是死的，向神在基督耶穌裏，當看自己是活的。
耶穌在十字架上的死，斷開了罪對人的挾制捆鎖，三天後又從死裏復活，恢復了人與神之間的聯合。叫所有在基督耶穌裏的人，對罪有正確的認識，就是罪已無位無份於我們，對神有實在的相信，從此以後，我們是因耶穌基督的信而活，祂使我們脫離了罪，所以我們當看自己在罪中是已經死了的人，祂活著，所以我們也能夠向神活著。這是什麼意思？
若我們仍然允許讓嫉妒、紛爭、苦毒、抱怨來驅動我們的心思意念，並進一步化為行動時，這正表示我們仍然是向罪活著，反之，我們若失去讓公義、聖潔、信實、慈愛來驅動我們的心思意念，且化為行動的渴望時，這也正表達出我們仍然向神是死的。無庸置疑，耶穌的死與生，也應當是我們的死與生，別被模糊了神在我們生命中成就的焦點，一廂情願的陷入在基督裡卻看不見基督的窘境中。怎麼做到？
讓自己有充裕的時間與神約會吧？別再以忙碌，不可能當藉口。除非我們真把禱告當成是必需的，不然，我們一直會找不出有最合適禱告的時間，若聆聽並遵行神的話語並非是我們感到有價值的事，我們就會面臨一直排不出時間好好咀嚼默想的時刻，不然，就是在無可選擇的無奈痛苦中，非常勉強的被要求中進行，果真如此，那也不會長久。向神活著的標記，就從想要徹底被改變的渴望開始。
主阿，若不是出於祢的幫助與能力，我們的想望與意志終究無法恆常。求祢顧念並成全我們在祢面前想要被改變的渴望，求祢用祢的愛來驅動我們的改變，不叫罪性的傾向在我們心中有機會立牆築塔，自以為安全卻阻擋了與祢的相會。主阿，求祢憐憫我們，把成就祢旨意的意念栽種在我們的生活裏，好叫人肯定的是祢的作為，而不是我們的如何。
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