經文:羅馬書8:18-25
現在的苦楚若比起將來的榮耀就不足介意了。受造之物雖服在虛空之下,仍然指望脫離敗壞的挾制,得享神兒女的自由。直到如今,一切受造之物一同嘆息勞苦,就是有聖靈初結果子的我們,也是嘆息,等候身體的得贖。我們的得救是在乎盼望,誰還盼望他所見的呢?既然盼望那所不見的,就必忍耐等候。
神在愛的土壤裡,成就救恩,栽種盼望。若我們單單細數自己的心思言語行為,立即的就會陷入沒有愛,沒有救,沒有望的窘境裡。人們所面臨最大困境與盲點,便在於以為自己有愛,自己能救,自己可望。若非真是到了盡頭,還真不捨不忍不願承認面對那在我們內心深處黑暗的真實。
苦難對我們而言,並非一無是處。沒有人真喜歡苦難,我們總會想辦法避免它,因為在苦難中的那種難受,痛苦與束縛,沒有人會想要樂在其中的多待一分鐘。神不是一位以給我們苦難為樂的神。苦難也只不過是神手中磨練我們看清並脫離黑暗的工具,除了神以外,沒有誰能夠叫我們絕望,苦難也沒有能力叫我們絕望,苦難有的,就是蒙蔽欺騙我們並誇大它的聲勢,直到我們對神的愛無感,對神的信無心,對神的望無力為止。
別讓苦難的巧計得逞,使我們受迷惑,漸漸稀釋了我們對神的信,對事的望,對人的愛。要讓苦難在神手中的用意顯明,使我們一方面有智慧與苦難共處,一方面也有能力與神的同行。若真要如此,我們的心思意念就得要每天不斷的被更新改變才行。昨天的成就,並不能成為今天也一樣順利的保證,昨天的失敗,也不能成為今天也一樣坎坷的宣佈。每一天都是新的,每一天也都是神會帶著我們,彷彿我們未曾走過的路一樣。
愛我們的主阿,我們的盼望在於祢,不在於事情,更不是在於自己。我們能夠有盼望,完全是出於祢對我們的慈愛與拯救,除此以外,沒有其他理由,也不需要再有其他理由。每當我們歡喜快樂或痛苦難當時問:為什麼,祢總是回答說:是我。主阿,求祢挪去一切我們覺得自己配得領受的驕傲,或覺得自己已經被祢棄絕,不再被祢所愛的謊言。主阿,憐憫我們。
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