經文:撒母耳記下10:1-19
1
此後,亞捫人的王死了,他兒子哈嫩接續他作王。2
大衛說:「我要照哈嫩的父親拿轄厚待我的恩典厚待哈嫩。」於是大衛差遣臣僕,為他喪父安慰他。大衛的臣僕到了亞捫人的境內。3
但亞捫人的首領對他們的主哈嫩說:「大衛差人來安慰你,你想他是尊敬你父親嗎?他差臣僕來不是詳察窺探、要傾覆這城嗎?」4
哈嫩便將大衛臣僕的鬍鬚剃去一半,又割斷他們下半截的衣服,使他們露出下體,打發他們回去。5
有人告訴大衛,他就差人去迎接他們,因為他們甚覺羞恥;告訴他們說:「可以住在耶利哥,等到鬍鬚長起再回來。」6
亞捫人知道大衛憎惡他們,就打發人去,招募伯利合的亞蘭人和瑣巴的亞蘭人,步兵二萬,與瑪迦王的人一千、陀伯人一萬二千。7
大衛聽見了,就差派約押統帶勇猛的全軍出去。8
亞捫人出來,在城門前擺陣;瑣巴與利合的亞蘭人、陀伯人,並瑪迦人,另在郊野擺陣。9
約押看見敵人在他前後擺陣,就從以色列軍中挑選精兵,使他們對著亞蘭人擺陣。1
0
其餘的兵交與他兄弟亞比篩,對著亞捫人擺陣。1
1
約押對亞比篩說:「亞蘭人若強過我,你就來幫助我;亞捫人若強過你,我就去幫助你。1
2
我們都當剛強,為本國的民和神的城邑作大丈夫。願耶和華憑他的意旨而行!」1
3
於是,約押和跟隨他的人前進攻打亞蘭人;亞蘭人在約押面前逃跑。1
4
亞捫人見亞蘭人逃跑,他們也在亞比篩面前逃跑進城。約押就離開亞捫人那裡,回耶路撒冷去了。1
5
亞蘭人見自己被以色列人打敗,就又聚集。1
6
哈大底謝差遣人,將大河那邊的亞蘭人調來;他們到了希蘭,哈大底謝的將軍朔法率領他們。1
7
有人告訴大衛,他就聚集以色列眾人,過約但河,來到希蘭。亞蘭人迎著大衛擺陣,與他打仗。1
8
亞蘭人在以色列人面前逃跑;大衛殺了亞蘭七百輛戰車的人,四萬馬兵,又殺了亞蘭的將軍朔法。1
9
屬哈大底謝的諸王見自己被以色列人打敗,就與以色列人和好,歸服他們。於是亞蘭人不敢再幫助亞捫人了。大衛為亞捫王的死表示哀悼,派遣使團前往慰問。但亞捫的首領們覺得大衛這時來訪怎會懷有好意,想必是要趁著國喪期間作出不利亞們的事。因此,新任國王哈嫩聽信臣子的意見,惡待大衛的臣僕,以剔鬍割衣,無法見人的羞辱方式將他們驅逐出境。大衛獲悉,便安撫並將他們安置妥當。大衛得知亞捫起兵,募請亞蘭軍隊同盟,意圖前後夾擊以色列。就差派約押領軍嚴陣以待,約押知道亞捫與亞蘭正在做什麼,並不輕敵,請兄弟亞比篩協同作戰,一同面對,相互鼓勵打氣,約定隨著戰場戰況的變化全力相互支援,並將結果交託在神的手中。以色列攻打亞捫與亞蘭聯軍,起初,亞捫軍見亞蘭節節敗退也跟著逃跑,亞蘭想要反敗為勝,就集結更多人與以色列對峙,兩軍交戰,亞蘭的將軍戰死沙場,亞蘭降服於以色列,不敢再幫助亞捫。
一場外交曲解所引發的戰爭。怎麼說呢?大衛基於亞捫先王對他的善意所表達的友好,卻被推測成想要趁火打劫的威脅。亞們的首領與新王哈嫩內裡對以色列的那份不安全感者,透過羞辱使團的宣戰給表達出來。或許,新任的哈嫩也想藉此有一番作為,好向周遭列邦宣示亞們的實力和國威吧!大衛對亞捫與亞蘭聯盟的挑釁並沒有保持沉默,而是正面迎戰,約押與亞比篩兩兄弟,在戰事中也倚靠神的帶領與心意的成就。起心動念不同,過程與結果也將大大的不同。一個是倚靠神奮勇作戰,相信結果在神的手中,一個是見風轉舵鳥獸散,想要憑己力得勝卻適得其反,只能投降。哈嫩對大衛友好的曲解,對大衛臣僕的羞辱,主動招募亞蘭聯盟與大衛進行軍事對峙,勾勒出若不是出於神,人的曲解,羞辱與挑釁,除了帶來自身更多的虧損之外,致終仍將歸於虛空,什麼也達不到。
生命帶出生命,生命影響生命。相較於亞們首領的猜忌,哈嫩的曲解,是誰帶出誰,是誰影響誰,不知道,但一致的結果是,將大衛的友好拒於門外,以及遇戰便鳥獸散不知為何而戰的潰軍。大衛的正面迎戰,約押與亞比篩的領軍作戰,或許是大衛帶來對同工們的影響,不是為凸顯自己的功勳能耐,而是相信並回應神在國度中的作為掌管。以致於過程中懂得將結果交託並仰望神心意的顯露。猜忌與曲解,帶出的,影響的,將是更多的猜疑與更深的扭曲,而委身與信靠,帶出的,影響的,也將是更多的信賴與更深的凝聚。國與國之間如此,人與人之間也是如此。因此,無論是哈嫩的團隊,大衛的團隊,彼此之間帶出的影響關鍵,在於是否一同來到神的面前尋求,一同降服在神的掌管底下,且一同仰望神的引導與旨意的成就,來面對成長所需的試煉和挑戰!
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