押尼珥覺得必勝的戲耍

經文：撒母耳記下2：12-32

1

2

 尼珥的兒子押尼珥和掃羅的兒子伊施波設的僕人從瑪哈念出來，往基遍去。

1

3

 洗魯雅的兒子約押和大衛的僕人也出來，在基遍池旁與他們相遇；一班坐在池這邊，一班坐在池那邊。

1

4

 押尼珥對約押說：「讓少年人起來，在我們面前戲耍吧！」約押說：「可以。」

1

5

 就按著定數起來：屬掃羅兒子伊施波設的便雅憫人過去十二名，大衛的僕人也過去十二名，

1

6

 彼此揪頭，用刀刺肋，一同仆倒。所以，那地叫做希利甲哈素林，就在基遍。

1

7

 那日的戰事凶猛，押尼珥和以色列人敗在大衛的僕人面前。

1

8

 在那裡有洗魯雅的三個兒子：約押、亞比篩、亞撒黑。亞撒黑腳快如野鹿一般；

1

9

 亞撒黑追趕押尼珥，直追趕他不偏左右。

2

0

 押尼珥回頭說：「你是亞撒黑嗎？」回答說：「是。」

2

1

 押尼珥對他說：「你或轉向左轉向右，拿住一個少年人，剝去他的戰衣。」亞撒黑卻不肯轉開不追趕他。

2

2

 押尼珥又對亞撒黑說：「你轉開不追趕我吧！我何必殺你呢？若殺你，有什麼臉見你哥哥約押呢？」

2

3

 亞撒黑仍不肯轉開。故此，押尼珥就用槍鐏刺入他的肚腹，甚至槍從背後透出，亞撒黑就在那裡仆倒而死。眾人趕到亞撒黑仆倒而死的地方，就都站住。

2

4

 約押和亞比篩追趕押尼珥，日落的時候，到了通基遍曠野的路旁，基亞對面的亞瑪山。

2

5

 便雅憫人聚集，跟隨押尼珥站在一個山頂上。

2

6

 押尼珥呼叫約押說：「刀劍豈可永遠殺人嗎？你豈不知終久必有苦楚嗎？你要等何時才叫百姓回去、不追趕弟兄呢？」

2

7

 約押說：「我指著永生的神起誓：你若不說戲耍的那句話，今日早晨百姓就回去，不追趕弟兄了。」

2

8

 於是約押吹角，眾民就站住，不再追趕以色列人，也不再打仗了。

2

9

 押尼珥和跟隨他的人整夜經過亞拉巴，過約但河，走過畢倫，到了瑪哈念。

3

0

 約押追趕押尼珥回來，聚集眾民，見大衛的僕人中缺少了十九個人和亞撒黑。

3

1

 但大衛的僕人殺了便雅憫人和跟隨押尼珥的人，共三百六十名。

3

2

 眾人將亞撒黑送到伯利恆，葬在他父親的墳墓裡。約押和跟隨他的人走了一夜，天亮的時候到了希伯崙。

 

屬伊施波設的押尼珥一行人，與屬大衛的約押一行人，在基遍的水池旁相遇。押尼珥挑釁約押要彼此互鬥比畫比畫誰厲害。就各派十二個人上場，雖勢均力敵卻失控演變成互有死傷的情況，結果以色列人敗在大衛的僕人面前。約押的兄弟亞撒黑趁勝追擊押尼珥，押尼珥知道自己逃不過亞薩黑腳步的追趕，就用手中的長槍殺了亞撒黑。兩隊人馬在亞瑪山對峙。押尼珥要約押不要再追殺，約押反問若不是押尼珥的挑釁戲耍，他的人為何須被追趕呢？隨後，彼此都回到了自己的地方，清點人數，大衛家少了十九人及亞撒黑，伊施波設家死了三百六十人。

 

當時，大衛治理猶大，伊施波設統管除猶大之外的以色列地，從人口，從土地，從資源等各方面來看，押尼珥都無法掩飾一種優越吧！因為連伊施波設做王，也都是經由他四處奔走努力才得穩住的結果。因此，面對大衛的僕人，提議戲耍，也許想要藉機找到足以向猶大出兵的藉口，將猶大的版圖收回，恢復掃羅王朝的樣貌。但結果與押尼珥的盤算完全相反。雖然殺了亞撒黑，卻像落水狗般被亞撒黑的兄弟約押和亞比篩追趕，看來，人數多寡跟得勝與否真的沒有必然的關係。顯然的，出於押尼珥的意思，反讓以色列人遭受不成比例的損傷與失敗。

 

人是否會因自己努力的成果，存著一種無法掩飾的優越，進而藐視看似比自己渺小弱勢的人，甚至不禁意的出言戲耍挑釁，覺得無論如何，勝利也會站在我這邊呢？在信仰的路上，這確實是值得我們在神面前渴望能夠有的察覺！在人墮落的本性裡，比較，可以是自我評量的動力，也可以是自義驕傲的迷藥。讓人愈來愈聚焦並倚靠自己的意思，方法和時間表，而誤認也誤信眼見的一切等同不變的事實，以致於對神的尋求，信靠，降服的委身也就愈來愈陌生，甚至不以為意更不已為然。求神憐憫，讓我們愈來愈能夠敏銳察覺，偽裝的很好，卻可能會離神愈來愈遠的風氣，潮流和趨勢，且真能在所信的真道上站立穩固！