經文:撒母耳記下1:17-27
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大衛作哀歌,弔掃羅和他兒子約拿單,1
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且吩咐將這歌教導猶大人。這歌名叫〈弓歌〉,寫在雅煞珥書上。1
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歌中說:「以色列啊,你尊榮者在山上被殺!大英雄何竟死亡!2
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不要在迦特報告,不要在亞實基倫街上傳揚;免得非利士的女子歡樂,免得未受割禮之人的女子矜誇。2
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基利波山哪,願你那裡沒有雨露!願你田地無土產可作供物!因為英雄的盾牌在那裡被污丟棄;掃羅的盾牌彷彿未曾抹油。2
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約拿單的弓箭非流敵人的血不退縮;掃羅的刀劍非剖勇士的油不收回。2
3
掃羅和約拿單活時相悅相愛,死時也不分離。他們比鷹更快,比獅子還強。2
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以色列的女子啊,當為掃羅哭號!他曾使你們穿朱紅色的美衣,使你們衣服有黃金的妝飾。2
5
英雄何竟在陣上仆倒!約拿單何竟在山上被殺!2
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我兄約拿單哪,我為你悲傷!我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。2
7
英雄何竟仆倒!戰具何竟滅沒!」大衛為羅掃寫歌,藉此將掃羅和約拿單父子,如何在戰場上用生命為以色列人爭戰到最後一刻的情況,得以在民間傳頌掃羅治國的功績,曾帶來社會的繁榮,誰能夠視而不見的否認呢?得以在國境內記念掃羅在戰場上的英勇,曾帶給國家的安定,誰能夠不受益處而無感呢?大衛為掃羅作哀歌,要百姓哀悼國家的損失,且不要因非利士人戰勝以色列軍而有的歡樂氣氛失去盼望。對大衛而言,掃羅如父,約拿單如兄,他們一同在沙場上戰死,帶給大衛的思念與悲痛,非筆墨所能形容。
掃羅的死,若神沒有覺得是罪有應得的拍手叫好,大衛豈能為掃羅的死有一絲絲任何的慶幸或覺得終於可以不被追殺的鬆了一口氣呢?掃羅的陣亡,若神也為掃羅感到難過不捨而憂傷,大衛豈能對掃羅的陣亡無動於衷呢!以神的心為心,是大衛合神心意的根基,神怎麼看掃羅,也會是大衛看待掃羅的態度和眼光,樂神所樂,哀神所哀,憂神所憂,讓大衛的腦海裡充滿的,是掃羅如何賞賜他,提拔他,把他放在身邊,讓他學習怎樣當一個領導者。心中懷念的,是約拿單如何不顧自己是王儲的身份,掃羅的反對和拒絕,一路的相挺陪伴躲過掃羅對他性命的危害。大衛要百姓傳頌的是掃羅如何在王位的職責上盡力,約拿單如何在道義的維繫上盡心,好讓眾民可以學習。
貼近神的心,合神心意的渴望,將決定充滿在心中的聚焦~是神的慈愛,總透過環境,或預期或意料之外,總讓我們對神有更多的認識。是神的憐憫,總藉著身邊的人的陪伴,或喜歡的或不喜歡的,總讓我們對神有更深的經歷。是神的信實,總因著祂話語的光照和提醒,或順耳的或逆耳的,總讓我們對神有更堅固的信心,是神的道路,總經由聖靈的激勵和引導,或高峰的或低谷的,總讓我們對神有更委身的降服。而如此心中的聚焦,也將逐漸在生活中流露令人稱羨的謙和但不自卑,溫柔卻不膽怯,靜默卻不無知,等候卻不蹉跎的生命馨香,且是神在我們裡面豐豐富富的成聖且成全的生命工程。
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