強盛與衰弱的次序定律

經文：撒母耳記下3：1-11

1

 掃羅家和大衛家爭戰許久。大衛家日見強盛；掃羅家日見衰弱。

2

 大衛在希伯崙得了幾個兒子：長子暗嫩是耶斯列人亞希暖所生的；

3

 次子基利押是作過迦密人拿八的妻亞比該所生的；三子押沙龍是基述王達買的女兒瑪迦所生的；

4

 四子亞多尼雅是哈及所生的；五子示法提雅是亞比他所生的；

5

 六子以特念是大衛的妻以格拉所生的。大衛這六個兒子都是在希伯崙生的。

6

 掃羅家和大衛家爭戰的時候，押尼珥在掃羅家大有權勢。

7

 掃羅有一妃嬪，名叫利斯巴，是愛亞的女兒。一日，伊施波設對押尼珥說：「你為什麼與我父的妃嬪同房呢？」

8

 押尼珥因伊施波設的話就甚發怒，說：「我豈是猶大的狗頭呢？我恩待你父掃羅的家和他的弟兄、朋友，不將你交在大衛手裡，今日你竟為這婦人責備我嗎？

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 我若不照著耶和華起誓應許大衛的話行，廢去掃羅的位，建立大衛的位，使他治理以色列和猶大，從但直到別是巴，願神重重地降罰與我！」

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 伊施波設懼怕押尼珥，不敢回答一句。

 

大衛家在希伯崙，有六個兒子相繼出生，家勢愈來愈興盛強壯。掃羅家，大有權勢的是老臣押尼珥，與大衛家作戰的運籌帷幄，也都在押尼珥的手中。有一天，伊施波設對押尼珥與掃羅的妃嬪利斯巴同房加以指責時，押尼珥也不甘示弱憤怒的回應，不認為伊施波設有任何立場和能力來責問他，並出言恐嚇，他既然能夠將伊施波設扶上王位，也就能夠按著神對大衛的應許，把以色列的治理奉送給大衛，且說到做到。伊施波設一聽押尼珥這麼說，內心深感懼怕就不敢再多說什麼。何必跟王位過不去呢？在如此的情況下，掃羅家愈來愈衰微也就不足為奇。

 

強盛與衰弱，在大衛家與掃羅家之間，有著極為鮮明的消長。其中的關鍵，便是次序的明確。神並祂對大衛的應許，是大衛在希伯崙受膏為猶大王的基礎，神也藉此祝福大衛，賜給大衛後裔，並與掃羅家大大小小的爭戰中，都有神的保守看顧經歷得勝。至於掃羅家，與神的關係似乎愈來愈疏離且陌生，不再更多被提起有關神並祂的作為。掃羅的兒子伊施波設為王，不是出於神的膏抹，而是出於押尼珥的別有用心。掃羅家的次序，沒有神的聲音，只有人的慾望權鬥所帶來更多的混亂。強盛與衰弱，次序是軌跡，一個是以神為首，有神為中心，另一個是以己為要，自我是中心。

 

此時，你的人生次序為何！有神話語的光照，有神的愛的激勵，有聖靈的引導，有以神為首為中心的渴望，意志和行動。或者只剩忙碌的例行時間表，被職責與角色催逼著必須做這個做那個，害怕停行下來空下來的時間，所以必須想辦法把時間給填滿才行，過一天算一天，對未來是模糊也不敢去想以後那會是什麼會有什麼。若是前者，路仍是辛苦甚至曲折，卻可以知道自己在哪裡，在做什麼，有誰跟你一起，有誰是你的嚮導，有誰是你的後援。若是後者，縱然路是平坦甚至順利的不得了，卻少了能夠與你一同歡笑一同哭泣一同經歷人生酸甜苦辣的伙伴。是次序，開啟了我們人生新的價值和意義。