承受與擔當的生命定律

經文：以賽亞書53：4-12

4

 他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。

5

 哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。

6

 我們都如羊走迷，各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。

7

 他被欺壓，在受苦的時候卻不開口；他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。

8

 因受欺壓和審判，他被奪去，至於他同世的人，誰想他受鞭打、從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？

9

 他雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還使他與惡人同埋；誰知死的時候與財主同葬。

1

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 耶和華卻定意將他壓傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭。他必看見後裔，並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。

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1

 他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。有許多人因認識我的義僕得稱為義；並且他要擔當他們的罪孽。

1

2

 所以，我要使他與位大的同分，與強盛的均分擄物。因為他將命傾倒，以致於死；他也被列在罪犯之中。他卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。

 

多年以前，就曾預言耶穌的遭遇，眾人看見的是耶穌必定是犯了什麼死罪被抓包，不然就是惹怒了哪位高官貴人所以得受苦，或者兩者加一起，那就是罪有應得。論誰也不會想到，耶穌的死，是為了讓置他於死地的人可以有與神和好的機會。耶穌的苦難，是為了無法在苦難中自救的人有面對的力量和盼望。耶穌的埋葬，是為了受罪惡綑綁無法自拔的人有新造的生命和樣式。耶穌的苦難，死亡與埋葬，不是因自己也不是為自己，而是向世人顯明，在自信自義自滿背後，所無法隱藏的自卑無助沒安全感的生命實況。唯有回轉，認識並信靠耶穌已經為你的承受與擔當，生命才有改變更新成長的可能。

 

人曾經且正經過的路，耶穌都已經在前頭為人走過！被幸災樂禍嗎？耶穌知道。被落井下石嗎？耶穌瞭解。苦不堪言嗎？耶穌能懂！蒙羞受辱嗎？耶穌也有！無辜受死嗎？耶穌也是！人必須經過的路程，因著耶穌，不再是自己一人面對，而是有耶穌與你一同承受承擔。神瞭解人真實的景況，更甚於人對自己的認知和理解。以為自己可以的時候，往往更多的是無能為力的困惑，以為自己能夠的時候，往往更深的是無法掌握的迷惘。除非容許耶穌的死在我裡面有主權地位，否則，耶穌的生在我們裡面就沒作王的位置，只能任憑老舊的自信自義自滿隨意隨處亂竄。

原來，耶穌的死，與我們息息相關，解決了人與神之間無法跨越的鴻溝，如浪子醒悟有家可以回，像迷途羔羊被牧人尋回歸隊，若耶穌沒有死，我們只能在不同形式的被幸災樂禍，被落井下石，苦不堪言，蒙羞受辱，無辜受死的景況裡活著。但，耶穌死了，埋葬了。表示，凡信靠耶穌的人，也容許耶穌，將我們自己無法承受的人生苦難和死亡一同與他埋葬。並等候與他一同復活的時刻，且從此以後，活著，不再是為別的，而是為愛我們，拯救我們的耶穌而活！表面上看來，我們有如默默無聲，等著被牽到宰殺之地的羔羊，卻是神所喜悅的，因為老舊的生命如一粒麥子終將過去，而結出許多子粒的生命豐盛也即將到來！