經文:馬可福音15:24-32
於是將他釘在十字架上,拈鬮分他的衣服,看是誰得甚麼。釘他在十字架上是巳初的時候。 在上面有他的罪狀,寫的是:「猶太人的王。」 他們又把兩個強盜和他同釘十字架,一個在右邊,一個在左邊。 這就應了經上的話說:他被列在罪犯之中。 從那裏經過的人辱罵他,搖着頭說:「咳!你這拆毀聖殿、三日又建造起來的, 可以救自己,從十字架上下來吧!」祭司長和文士也是這樣戲弄他,彼此說:「他救了別人,不能救自己。以色列的王基督,現在可以從十字架上下來,叫我們看見,就信了。」那和他同釘的人也是譏誚他。
耶穌被釘十字架,罪狀是猶太人的王。在眾目睽睽之下,隨著時間的過去,耶穌裡外皆面臨被剝奪,逐漸失去的痛苦煎熬。耶穌,被列在罪犯之中,正遭受經上所說無罪的代替有罪的,因祂受的鞭傷我們得醫治,因祂受的刑罰我們得平安的一切。與現場的冷嘲~耶穌救了別人卻救不了自己,熱諷~有本事就立刻馬上給我從十架上下來,我就信祢真是基督,不是冒牌貨。耶穌的受苦,與人們的譏誚同時行進著,成了極為強烈鮮明的對比。
耶穌可以也有能力從十架上下來,當場證明自己是基督,除了為自己的清白無辜平反,也足以贏得人們對祂的相信,但耶穌沒有這麼做。因為耶穌來到世間,不是為自己成就什麼而在,而是為救恩的成全而來。因此,十字架是耶穌的路,也是向世人表達王權最具體意涵的所在。如同經上所說,人子來,不是要受人的服事,仍是要服事人,並且捨命在十架上成為多人贖價。而重新定義了人們對榮耀,自由與生命的意思,在於主的受苦受死與復活,不在於人的本事能耐與功勞。
我們總想透過自己的本事能耐來證明自己存在的意義,且讓或功成或名就或掌聲來認證自己存有的價值。直到與主耶穌相遇,我們本以為的榮耀,自由與生命的樣子,就逐漸被翻轉改變恢復了過來。王之所以為王的榮耀,是從捨己背十架開始,王之所以為王的自由,就從不想做什麼就能夠不做什麼的制伏己心出發,王之所以為王的生命,就從向己死,向神活起步。神要把如此榮耀,自由,生命的豐盛如同禮物放在我們裡面,賜給我們,我們預備好全然領受了嗎?求主憐憫幫助引導我們,常在主已為我們成全的榮耀自由生命裡!
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