經文:馬可福音11:20-33
20 早晨,他們從那裡經過,看見無花果樹連根都枯乾了。21 彼得想起耶穌的話來,就對他說:「拉比,請看!你所咒詛的無花果樹,已經枯乾了。」22 耶穌回答說:「你們當信服神。23 我實在告訴你們,無論何人對這座山說:『你挪開此地,投在海裡!』他若心裡不疑惑,只信他所說的必成,就必給他成了。24 所以我告訴你們,凡你們禱告祈求的,無論是什麼,只要信是得著的,就必得著。25 你們站著禱告的時候,若想起有人得罪你們,就當饒恕他,好叫你們在天上的父也饒恕你們的過犯。26 你們若不饒恕人,你們在天上的父也不饒恕你們的過犯。」
20 早晨,他們從那裡經過,看見無花果樹連根都枯乾了。21 彼得想起耶穌的話來,就對他說:「拉比,請看!你所咒詛的無花果樹,已經枯乾了。」22 耶穌回答說:「你們當信服神。23 我實在告訴你們,無論何人對這座山說:『你挪開此地,投在海裡!』他若心裡不疑惑,只信他所說的必成,就必給他成了。24 所以我告訴你們,凡你們禱告祈求的,無論是什麼,只要信是得著的,就必得著。25 你們站著禱告的時候,若想起有人得罪你們,就當饒恕他,好叫你們在天上的父也饒恕你們的過犯。26 你們若不饒恕人,你們在天上的父也不饒恕你們的過犯。」
27 他們又來到耶路撒冷。耶穌在殿裡行走的時候,祭司長和文士並長老進前來,28 問他說:「你仗著什麼權柄做這些事?給你這權柄的是誰呢?」29 耶穌對他們說:「我要問你們一句話,你們回答我,我就告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。30 約翰的洗禮是從天上來的?是從人間來的呢?你們可以回答我。」31 他們彼此商議說:「我們若說從天上來,他必說:『這樣,你們為什麼不信他呢?』32 若說從人間來,卻又怕百姓,因為眾人真以約翰為先知。33 於是回答耶穌說:「我們不知道。」耶穌說:「我也不告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。」
門徒看著枯乾的無花果樹,就想到耶穌所說的話,聆聽著耶穌對他們的教導,不疑惑的確信,將如何影響他們對神的認識以及對人對事的態度和眼光,因信而出的祈禱,也將引導他們領受罪得赦免以及饒恕得罪我們之人的恩典與能力。但祭司長和文士看著耶穌的所言所行,在乎在意的是耶穌憑什麼說做這些。耶穌知道他們的心,沒有直接回答,而是提問施洗約翰行禮的權柄是從哪來,反問祭司長和文士,讓他們提問耶穌問題背後真正的意圖被顯明出來,並非真心學習探討,是想要試探耶穌抓到定罪耶穌的把柄,卻又對群眾的反應有所顧忌,所以只能無功而返。
看見耶穌所說的話語成就,對耶穌的信靠是否因此更加堅定呢。對耶穌有著不疑惑的確信,對門徒而言是一生的操練與學習~在持續的聆聽,信靠,順服耶穌的教導與吩咐中經歷恩典與成長,而其中最顯著的記號,便是因著信在主的應許與旨意裡的禱告~人所看為旺盛的無花果樹連根也枯乾,高聳的山峰連頂也淹沒,人所看為不可能化解的世代深仇和好也臨到,不可能饒恕的大恨高牆也崩解。相較於祭司長和文士,看見耶穌所說所作所成,一心一意想要證明耶穌是憑己意越權妄為,是褻瀆神的狂妄份子。門徒與文士兩者的分別就在於聆聽並委身於耶穌是主,與聆聽並委身於自己為主。
當我們看了耶穌所行,聽了耶穌所說的同時,是否也信了耶穌如今也能行,服了耶穌如今仍在說呢?或者,會覺得那只是耶穌時代的事情,只能提供個人信念作為參考,且要怎麼去應用就看個人!當信心的確據和把握是在於自己而不是耶穌時,我們就不再是主耶穌的門徒,而是以自我為中心,有耶穌為背景的宗徒人士了。耶穌是主,表達出我們的生命核心在於耶穌基督並祂定十字架的福音,也表示我們的生活動作存留的原因和理由也在於耶穌基督並祂從死裡復活的大能。今天,基督的福音仍是我迎接此時的亮光,福音的大能仍是我面對此刻的力量,能夠如此,只因為我而死又活的釘痕手領我前行的結果。
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