2024年6月12日 星期三

回到起初與主相遇的恩

經文:彼得後書1:12-21
12 你們雖然曉得這些事,並且在你們已有的真道上堅固,我卻要將這些事常常提醒你們。13 我以為應當趁我還在這帳棚的時候提醒你們,激發你們。14 因為知道我脫離這帳棚的時候快到了,正如我們主耶穌基督所指示我的。15 並且我要盡心竭力,使你們在我去世以後時常記念這些事。16 我們從前將我們主耶穌基督的大能和他降臨的事告訴你們,並不是隨從乖巧捏造的虛言,乃是親眼見過他的威榮。17 他從父神得尊貴榮耀的時候,從極大榮光之中有聲音出來,向他說:「這是我的愛子,我所喜悅的。」18 我們同他在聖山的時候,親自聽見這聲音從天上出來。19 我們並有先知更確的預言,如同燈照在暗處。你們在這預言上留意,直等到天發亮,晨星在你們心裡出現的時候,才是好的。20 第一要緊的,該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的;21 因為預言從來沒有出於人意的,乃是人被聖靈感動,說出神的話來。

彼得知道,短暫的一生,什麼是應當堅持與牢記的。因此,在書信中提醒甚至是呼籲的說,耶穌死裡復活成就救恩,復活升天必要再臨的應許是千真萬確,並非似是而非華麗又動人,虛無又飄渺的謊言所能夠否定抹除竄改的。既然神的啟示藉著耶穌基督已顯明在我們眼前,我們因此成為見證人,並為此彼此勉勵,儆醒敬虔度日等候仰望應許的成就,堅定持所起初的所信,不隨著私意解說動搖而三心二意,以為之前的領受不再完全可信而挪移帳棚。

跟隨耶穌的門徒所面臨的考驗,仍不脫離所謂全然的確信。特別是隨著環境,心境,情境,對耶穌的復活與再來,是否覺得遙不可及,成了不一定會發生的抽象概念,而開始有了所謂寬闊卻是奇怪的念頭或教導出現,當每個人都可以是憑私意解說預言的專家時,對於該信當信為何也就開始混濁混淆混亂。這是彼得時代面臨的嚴峻課題。也是彼得在人生倒數時刻仍念茲在茲,要弟兄姊妹不要忘記起初所領受,那不含添加原汁原味對耶穌復活與再臨的第一手的領受,且在眼見與相信是相反時,依舊堅定信靠神並祂話語的信實。

彼得及當代門徒都已經過去成為歷史,彼得所留書信字裡行間那急切的呼籲,對我們而言仍猶然在耳。隨著時間一天天的過去,耶穌要再來,這話是真的嗎?我們該如何看待聖經明明說,但眼前一點動靜也沒有,甚至是朝著相反方向進行著,惡者更惡,凡事更加亨通,信心堅定的,苦難反倒更毫不手軟的臨到。信口開河的眾人景仰,老調重彈的乏人問津。神話語的真,幾乎就要被現況的實給淹沒。如此以真為假,以假為真的混雜,混濁與混亂,仍在考驗著歷世歷代跟隨耶穌之人實際的心志,包括現在的你我,要保有一顆單純對神的信靠,就必須回到起初與神的相遇,那專注於神話語的領受重心出發!



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