不欠債度日的奇妙恩典

經文：列王紀下4：1∼7
1 有一個先知門徒的妻哀求以利沙說：「你僕人─我丈夫死了，他敬畏耶和華是你所知道的。現在有債主來，要取我兩個兒子作奴僕。」2 以利沙問他說：「我可以為你做什麼呢？你告訴我，你家裡有什麼？」他說：「婢女家中除了一瓶油之外，沒有什麼。」3 以利沙說：「你去，向你眾鄰舍借空器皿，不要少借；4 回到家裡，關上門，你和你兒子在裡面將油倒在所有的器皿裡，倒滿了的放在一邊。」5 於是婦人離開以利沙去了，關上門，自己和兒子在裡面；兒子把器皿拿來，他就倒油。6 器皿都滿了，他對兒子說：「再給我拿器皿來。」兒子說：「再沒有器皿了。」油就止住了。7 婦人去告訴神人，神人說：「你去賣油還債，所剩的你和你兒子可以靠著度日。」

有一個家庭，丈夫過世了，欠人不少錢，債主就要來把兩個兒子帶走，於是妻子前來向先知以利沙求助，以利沙知道這個正陷入困境的家庭，確實是家徒四壁，除了一瓶油之外，什麼都沒有。問題還是要解決，怎麼辦呢？以利沙要婦人向周遭鄰舍把可以借的空瓶通通借回來，要做什麼？不懂，但婦人還是按著吩咐去做了。之後，以利沙要這婦人及兩個兒子關起門來，把僅剩的油倒進分裝在借來的空瓶中，這是在作什麼？不懂，但這家人還是按著吩咐去行。就這樣，超過人所能理解想像的神蹟～從空瓶不再是空的，欠債的不再背債，缺乏的不再有缺的日子，就這樣實際的在生活現場裡成為見證。

困難的時候，在寶座上坐著的也會是困難吧。憂悶的時候，被高舉的旗幟也會是憂悶吧。混雜的時候，所響起的號角也會是雜亂吧。直到眼光奇妙的被亮光吸引而轉向，原來，困難，憂悶與混亂也可以是神手中相當尖銳卻是非常有用的刻刀，足以顯露並成就祂美好旨意的輪廓。或許，先知門徒的妻子和孩子，家裡大大小小關乎信仰的磨練與挑戰，之前都有先生頂著撐著靠著。但先生不在了，婦人與孩子就得需要親自與神面對面，而神並祂話語吩咐的遵行，便成了信心更加堅定穩固的驗煉所在，且是透過有限的人來進行～以利沙是否是隨便說說在呼嚨我們？以利沙是否只是在安慰我們，其實他自己也不知道該怎麼解決問題？若照著以利沙的話去做結果什麼事也沒有發生，我們豈不是成了鄰居的笑話。

因著神蹟而解決的問題，這問題可能有一天還會再發生，甚至程度是更為強烈。先知門徒這個家庭的生活獲得改善，不再需要背債度日。但多年以後，或第三代或第四代，面臨更嚴峻的試煉是，帝國軍隊的壓境入侵，被迫離開自己耕耘數代的土地與人脈，甚至不再有自己的家園，必須在異邦他鄉過二等公民的生活，那時，曾在先祖家裡行過神蹟的神，他們仍然會相信嗎？除非，他們對神的認識與相信的根基，已經不再著眼於有否神蹟，而是在於有理解或不理解，有看見或沒感受，有醫治或沒醫治，有知道或不知道，有路走或沒路行，有錢花或沒錢用，神就是神，是主！ 如同從我們與祂相遇的那一刻起，那位創造天地賜下生命氣息，救我脫離死亡與罪惡權勢，使我經歷重生的那一位，無論何景況，祂就是我的神，我的主！求主憐憫，不讓如此的相信，只停留在曾經經歷過神蹟的那一代。