眾稅吏和罪人都接近耶穌要聽他講道。法利賽人和文士議論紛紛說：這個人接待罪人和他們一同吃飯。耶穌就對他們講了比喻說：你們中間誰有一百隻羊，失去一隻，不把九十九隻留下在曠野，去尋找那失落的羊，直到找著了，就歡歡喜喜的帶回家裡，與朋友鄰舍一同歡樂。我告訴你們，一個罪人悔改，天上也要這樣為他歡樂，比為九十九個不用悔改的義人歡樂更大。或是一個婦人，有十個銀幣，失去一個，豈不點上燈打掃房屋，細細地找，直到找著了，就請朋友鄰舍一同歡樂。我告訴你們，一個罪人悔改，神的使者也必這樣為他歡樂。
耶穌樂於接待被社會排擠，被視為罪人的人，法利賽人和文士喜於社會高位，被視為好人的對待，耶穌渴望尋回在這世界迷失的靈魂，法利賽人和文士熱切維護自己在這世界美好的聲望，耶穌因著罪人的悔改而歡喜，法利賽人和文士因著罪人的蒙恩而不平。耶穌基督為著罪人在十字架上死而又活，法利賽人和文士為著自己把耶穌釘死在十字架上，也把自己的靈魂也給出賣了。受人鄙視的稅吏和罪人，該是離蒙恩之途最遠，哪知卻是離救贖之光最近。法利賽人和文士原本離救贖之門最近，哪知卻是離救贖之恩最遠。
誰是現今時代的類法利賽人和文士？認為自己比別人更愛主，更親近主，覺得自己該比別人配得蒙受祝福。無法承認別人比自己強，不能忍受別人看似付出的比我少卻過的比我好。巴不得我們所討厭的人不再出現眼前，周遭人的眼目都該注視著我，為我打氣，為我喝采，跟我打招呼，在前面為我鋪路。當我們有如此的心思意念在腦海裡打轉，就算沒有說出來，表現出來，付出行動，也都已經是類法利賽人和文士了。不服氣嗎？這也很正常。因為我們正如迷失在自我裏面的那隻羊，那一枚銀幣。若不是耶穌找著我們，我們沒有人可以有真正的改變。
今天，我們仍都需要預備自己，讓耶穌找著我們。若我們四處掩蓋隱藏，總是將所有的門扇窗戶關的緊緊的，怎能期待可以有陽光進來呢？或者只讓陽光進到某個特定的地方，其他的區域，仍不習慣有光進來，似乎還是暗暗的會比較舒服？或許是因為若光進來，會令人不知所措甚至無地自容吧！類法利賽人和文士理解的是光的刺眼，卻無法感受到光的溫暖。其實，從小到大，因著所受的教育，或生活經驗，或曾受的挫折傷害，心的門扇窗戶漸漸趨向關閉，因此，需要在祂的話語裏面，讓主找到門把，開啟心鎖，使我們不是趨向黑暗，而是面向陽光。
愛我們的主，此時仍然求祢來到我們的心思意念言語之中，藉著祢的話語光照我們的心，看見的不是別人，而是自己才是那個最需要被改變的人。主，幫助我們不以別人改變的程度來選擇我們改變的速度。而是以祢改變我們這個人的奇妙作為，來激勵周遭渴望改變的人，能夠被祢尋見，領受真理之光，得著重生的救贖之恩。主，憐憫我們，將我們的心意奪回，為能夠被祢尋見而一同歡喜快樂。
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