加拉太書5:1-12
1.基督釋放了我們,叫我們得以自由。所以要站立得穩,不要再被奴僕的軛挾制。2.我-保羅告訴你們,若受割禮,基督就與你們無益了。3.我再指著凡受割禮的人確實地說,他是欠著行全律法的債。4.你們這要靠律法稱義的,是與基督隔絕,從恩典中墜落了。5.我們靠著聖靈,憑著信心,等候所盼望的義。6.原來在基督耶穌裡,受割禮不受割禮全無功效,惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。7.你們向來跑得好,有誰攔阻你們,叫你們不順從真理呢?8.這樣的勸導不是出於那召你們的。9.一點麵酵能使全團都發起來。10.我在主裡很信你們必不懷別樣的心;但攪擾你們的,無論是誰,必擔當他的罪名。11.弟兄們,我若仍舊傳割禮,為甚麼還受逼迫呢?若是這樣,那十字架討厭的地方就沒有了。12.恨不得那攪亂你們的人把自己割絕了。
神在基督裡藉著十字架給了人真理的自由,人在生活中因著眼見卻給了自己奴僕的重軛。對加拉太人而言,也許真理的自由真是太過抽象,割禮的律法反而實際許多。因為律法的樣式早已是他們生活的一部份,要在自己所習慣的思考感受經驗意志模式裡面有所轉換更新改變,確實須要天天倚靠神恩典的作為,且通常須要經過一段很長的時間。讓在基督裡的自由,成為新的思考感受經驗意志習慣,是神新造作為中要賜給人的禮物。只是一時之間,不是所有的人都能夠很快辨認出它的價值與可貴,而寧願活在自己所熟悉的舊習慣裡。
加拉太人的盲點,也可能是我們不自覺的迷思。在基督裡的自由,成了自我救贖的僕役,為著安撫自己良心的工具,讓自己不是在基督裡,而是在個人的感受經驗意志裡的結果,擁有的也就不再是自由的奔放與寬廣,而是沈重的束縛和綑綁。在基督裡的自由必然會經過衝擊,因為那不是我們習慣的領域,在基督裡的自由也必定會經歷試煉,因為那不是我們的能力所及。在基督裡的自由是出於神的應許,也唯有神自己能夠為我們成全。因此,我們就是靠著聖靈,憑著信心,等候所盼望的義,來回應神在我們裡面所作的工。
直到如今,在基督裡的自由,我們對它是否仍感到陌生!當然這指的不是字面上的理解或是字義上的認同,而是關乎主宰權的信靠與順服的結果。在基督裡的自由,不是我們想要做什麼就可以做什麼的自由,而是不想做什麼就能夠不做什麼的自由。比如說,我不想要憂慮,就可以不憂慮,我不想要煩惱,就可以不煩惱,我不想要灰心,就可以不灰心,我不想要喪膽,就可以不喪膽。在基督裡的自由,所帶來的熱情與活潑,首先改變的是主權,從今以後,無論何處,耶穌是我生活的聚焦,仍持續更新的是主宰權,此時此刻,無論何事,耶穌仍是我生命的主宰。
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