39.耶穌出來，照常往橄欖山去，門徒也跟隨他。40.到了那地方，就對他們說：「你們要禱告，免得入了迷惑。」41.於是離開他們約有扔一塊石頭那麼遠，跪下禱告，42.說：「父啊！你若願意，就把這杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。」43.有一位天使從天上顯現，加添他的力量。44.耶穌極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上。45.禱告完了，就起來，到門徒那裡，見他們因為憂愁都睡著了，46.就對他們說：「你們為甚麼睡覺呢？起來禱告，免得入了迷惑！」47.說話之間，來了許多人。那十二個門徒裡名叫猶大的，走在前頭，就近耶穌，要與他親嘴。48.耶穌對他說：「猶大！你用親嘴的暗號賣人子嗎？」49.左右的人見光景不好，就說：「主啊！我們拿刀砍可以不可以？」50.內中有一個人把大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他的右耳。51.耶穌說：「到了這個地步，由他們吧！」就摸那人的耳朵，把他治好了。52.耶穌對那些來拿他的祭司長和守殿官並長老說：「你們帶著刀棒出來拿我，如同拿強盜嗎？53.我天天同你們在殿裡，你們不下手拿我。現在卻是你們的時候，黑暗掌權了。」
耶穌受難前沒有慌了手腳，也沒有亂了步調，仍如同往常到橄欖山去禱告，與父神連結的渴望，按著父神的旨意行，仍是耶穌在世上生活的核心與優先。耶穌定點禱告的習慣，帶給門徒禱告的榜樣，卻也成了祭司長得以能夠順利逮捕耶穌的地方。 耶穌並沒有對猶大以親嘴為暗號，逮捕之人隨後的出現感到驚慌失措。因為愛，耶穌為門徒的軟弱以及祭司長和守殿官並長老的硬心感到憂傷，因著愛，耶穌對門徒用刀的衝動行為挺身而出，不讓門徒跟著惹禍上身，也讓門徒明白耶穌有能力救自己，但耶穌就是為著這個時候而來。
在門徒眼中，救別人卻不救自己的耶穌，是怎樣的一位救主？ 與神關係的恢復是透過代替的犧牲成就。救贖之所以能夠進行，在於無罪的代替有罪的，義的代替不義的，聖潔的代替不潔的，生命的代替死亡的。拯救之所以可以成就，並非因為生命獲得填補改良的結果，而是在愛中因著信接受耶穌做為我們的智慧，公義和聖潔。因此，若還有任何以為能夠靠著自己來賺取神對我們喜悅的念頭，這些都將使我們陷入更深的迷惑與不信的試探。耶穌除了指引我們行走神的路，也親自陪著我們跨出每一步。只是在路程中，我們是否能夠認出，在路上與我們同行的是耶穌。
在耶穌受難的前夕，門徒是否為自己昏昏欲睡，無法與耶穌一同儆醒禱告而感到挫折與羞愧！門徒是否為耶穌突如其來即將被逮捕的狀況，自己在現場卻什麼也不能而感到憤怒與無力！黑暗掌權了，表達出耶穌的受難之路即將展開，也顯明人內心深處的挫敗與羞愧，憤怒與無奈的生命實境。若不是耶穌成為我們光明，我們無法有永恆的亮光，若不是耶穌成為我們的承擔，我們無法有真正的平安，若不是耶穌成為我們的生命，我們無法脫離罪惡的權勢和死亡。是耶穌，使我們得以認識神，是耶穌，讓我們認識了自己。
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