21.你們這願意在律法以下的人，請告訴我，你們豈沒有聽見律法嗎？22.因為律法上記著，亞伯拉罕有兩個兒子，一個是使女生的，一個是自主之婦人生的。23.然而，那使女所生的是按著血氣生的；那自主之婦人所生的是憑著應許生的。24.這都是比方：那兩個婦人就是兩約。一約是出於西奈山，生子為奴，乃是夏甲。25.這夏甲二字是指著阿拉伯的西奈山，與現在的耶路撒冷同類，因耶路撒冷和她的兒女都是為奴的。26.但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我們的母。27.因為經上記著：不懷孕、不生養的，你要歡樂；未曾經過產難的，你要高聲歡呼；因為沒有丈夫的，比有丈夫的兒女更多。28.弟兄們，我們是憑著應許作兒女，如同以撒一樣。29.當時，那按著血氣生的逼迫了那按著聖靈生的，現在也是這樣。30.然而經上是怎麼說的呢？是說：「把使女和她兒子趕出去！因為使女的兒子不可與自主婦人的兒子一同承受產業。」31.弟兄們，這樣看來，我們不是使女的兒女，乃是自主婦人的兒女了。
使人們領受兒女身份，經歷生命成長，承受永恆產業的是應許，不是血氣。憑血氣所做的事，無法替代應許所成的工。如同使女夏甲所生的，無法取代主母撒拉所生的。出於血氣的終將被血氣所埋葬，出於應許的終將被應許所成全。兩者之間的差別，如同光明與黑暗，從源頭開始便分道揚鑣且沒有相容交集的可能。雖然一開始彷彿可以相安無事，但隨著年日的過去，彼此的分別只會更加明顯。這分別就在於，應許的源頭來自於神的話語，血氣的源頭來自於人的意念。
我們重生得救是憑著在基督裡的應許，不是憑著自己的條件和資格。一樣，我們經歷生命的豐盛是因著應許，不是因著聰明和努力。若是倚靠條件和資格，很快的，我們就會迷失在自傲與自卑交錯的漩渦暴風之中沒有安息。若是憑著聰明努力，不久之後，我們就會茫然於成功與失敗不定的巨大洪流裡面沒有確據。是應許，讓我們有了認識信靠敬畏神的可能，是應許，使我們擁有兒女的權柄，名分和產業。我們與神關係的連結直到歸回天家的安息，這一切從來就不是出於血氣，而是因著應許。
我們不是憑著血氣而是因著應許成為神的兒女，承受豐盛的生命。因此，不要落入比較的陷阱，因為相互比較的習慣，只會讓我們更多為自己現在所沒有的哀聲嘆氣，卻無法為自己已經擁有的一切發出更多的感謝讚美。也不要受限於眼見的試煉與考驗，因為憂愁煩惱的習慣，只會讓我們更多放大問題與困難，卻無法讓自己已經領受的應許有更堅定的確信和把握。擁有應許卻仍活在血氣裡，是基督徒所面臨最實際的爭戰，也是唯獨信心才能有夠帶著我們經歷得勝的平安。
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