被神所認識的人

加拉太書4：1-11
1.我說那承受產業的，雖然是全業的主人，但為孩童的時候卻與奴僕毫無分別，2.乃在師傅和管家的手下，直等他父親預定的時候來到。3.我們為孩童的時候，受管於世俗小學之下，也是如此。4.及至時候滿足，神就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法以下，5.要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分。6.你們既為兒子，神就差他兒子的靈進入你們的心，呼叫：「阿爸！父！」7.可見，從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了；既是兒子，就靠著神為後嗣。8.但從前你們不認識神的時候，是給那些本來不是神的作奴僕；9.現在你們既然認識神，更可說是被神所認識的，怎麼還要歸回那懦弱無用的小學，情願再給他作奴僕呢？10.你們謹守日子、月份、節期、年份，11.我為你們害怕，惟恐我在你們身上是枉費了工夫。

律法好像師傅，保護導引協助孩童領受成長的必須，幫助孩童逐漸認識那位愛他的父親。律法永遠無法取代父親與孩子之間的關係，也無法製造出父親對孩子那本有的無條件的愛。律法原非毒蛇猛獸，卻在墮落罪性的誤認濫用扭曲之下，成了超級無比醜陋邪惡，令人又愛又恨的怪獸，律法之所以令人喜愛，是因為它成了把別人踩在腳下為我獨尊的捷徑工具，之所以令人厭惡，是因為它成了掐住自己脖子無法動彈幾乎窒息的權勢能力。不知不覺的或喜愛或厭惡，人就這樣做了律法的傀儡與奴隸。

做律法的奴隸，絕非神創造我們在世上生活的目的。神沒有任憑我們在律法底下虛度一生，神差遣祂的獨生愛子耶穌，將我們尋回，贖回，領回，成全了律法也成全我們，恢復我們與神的關係，讓我們不再是律法的奴隸。如此新生的重塑，需要恩典也須要時間，如同重新被接在葡萄樹上的枝子，不是表面上看來連著而已，而是被葡萄樹緊緊的抓住，時候到了就結實纍纍。又如同在外飄盪醒悟得以歸家的浪子，再次的被父親緊緊的擁抱，有分於恢復權柄與身份的盛宴。我們就是被重新連結於葡萄樹上的枝子，被緊緊擁抱在父親懷裡的浪子。

果真如此，我們怎會仍然不時的緬懷著不在葡萄樹上時的快樂，想念著仍在外揮霍流浪時的歡愉，彷彿內心缺了一塊，唯有任意放蕩揮霍才能夠填滿似的。已經回家被父親無條件完全的接納，恢復了兒子本有的權柄與身份之後，若仍須要繼續倚賴律法來肯定自己是誰，若仍須要持續藉著律法來證明自己配得被愛時，表示我們需要更迫切的禱告，求神堅固我們的心，讓我們對神的相信是建立在祂話語的應許裡，不是建立在自己的感覺或他人的眼光或處境的情況上。求神憐憫我們！