神所栽種內裡的生命樹

經文：箴言13：1-12

1

 智慧子聽父親的教訓；褻慢人不聽責備。

2

 人因口所結的果子，必享美福；奸詐人必遭強暴。

3

 謹守口的，得保生命；大張嘴的，必致敗亡。

4

 懶惰人羨慕，卻無所得；殷勤人必得豐裕。

5

 義人恨惡謊言；惡人有臭名，且致慚愧。

6

 行為正直的，有公義保守；犯罪的，被邪惡傾覆。

7

 假作富足的，卻一無所有；裝作窮乏的，卻廣有財物。

8

 人的資財是他生命的贖價；窮乏人卻聽不見威嚇的話。

9

 義人的光明亮；惡人的燈要熄滅。

1

0

 驕傲只啟爭競；聽勸言的，卻有智慧。

1

1

 不勞而得之財必然消耗；勤勞積蓄的，必見加增。

1

2

 所盼望的遲延未得，令人心憂；所願意的臨到，卻是生命樹。

聽訓誨，謹言慎思的，有智慧與生命相隨。厭責備，多言妄語的，有敗亡臭名緊跟。懶惰，足使缺乏淹沒獲得，殷勤，能叫不足滿溢豐裕。炫富的一無所有，虛懷的一無所缺。資財僅能贖命，清心無懼威嚇。義光使前路明亮，惡燈叫腳步絆跌。驕傲啟動爭競，聆聽開啟共鳴，不勞而獲像海沙抓不住，勤勞累積像蓋城逐漸牢固。所盼的遲遲沒有消息，怎能不令人憂心。所望的臨到成就在眼前，怎能不帶來深刻的喜樂與滿足呢！

神的話語所帶來智慧和生命，不是藉由能言善道，財富數字和名利權力顯露出來。是透過聆聽與遵行，信靠和順服，認識與敬畏，例行和平凡之中表達出，那不假裝飾且無法隱藏捨己的流露與散發的溫度。言語和財物，要把人帶到哪裡呢？若它們重要到一個地步，成為左右人生意義和價值的同時，人的心也就成為言語和財物的奴隸隨之起伏，受讚賞時便飄飄然，被否定就失落受傷，手握錢財才安全踏實，沒了財物就焦急不安。

若言語和財物皆為人指向神美善的恩寵與奇妙供應的作為時，便不會把人的肯定或否定視為毒蛇，黏貼在心裡放或不放，也不會將手上擁有或沒有的資財看作猛獸，決定讓心裡安或不安。言語是器皿，應當裝載且充滿的是關乎神是怎樣的一位神的智慧，資財是管道，應當流露且顯揚的是關於神如何啟示祂自己，成為人本有的意義和價值的起頭，歸屬，歷程和和終局！否則，言語和財物，將被誤用成為窒息人與神的和好，人與人的和睦絞索殺手。因此，信於神的所是的言語，服於神的所能的資財，正是神在我們內裡深處所栽種的生命樹！