經文:箴言13:13-25
13 藐視訓言的,自取滅亡;敬畏誡命的,必得善報。14 智慧人的法則是生命的泉源,可以使人離開死亡的網羅。15 美好的聰明使人蒙恩;奸詐人的道路崎嶇難行。16 凡通達人都憑知識行事;愚昧人張揚自己的愚昧。17 奸惡的使者必陷在禍患裡;忠信的使臣乃醫人的良藥。18 棄絕管教的,必致貧受辱;領受責備的,必得尊榮。19 所欲的成就,心覺甘甜;遠離惡事,為愚昧人所憎惡。20 與智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受虧損。21 禍患追趕罪人;義人必得善報。22 善人給子孫遺留產業;罪人為義人積存資財。23 窮人耕種多得糧食,但因不義,有消滅的。24 不忍用杖打兒子的,是恨惡他;疼愛兒子的,隨時管教。25 義人吃得飽足;惡人肚腹缺糧。
13 藐視訓言的,自取滅亡;敬畏誡命的,必得善報。14 智慧人的法則是生命的泉源,可以使人離開死亡的網羅。15 美好的聰明使人蒙恩;奸詐人的道路崎嶇難行。16 凡通達人都憑知識行事;愚昧人張揚自己的愚昧。17 奸惡的使者必陷在禍患裡;忠信的使臣乃醫人的良藥。18 棄絕管教的,必致貧受辱;領受責備的,必得尊榮。19 所欲的成就,心覺甘甜;遠離惡事,為愚昧人所憎惡。20 與智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受虧損。21 禍患追趕罪人;義人必得善報。22 善人給子孫遺留產業;罪人為義人積存資財。23 窮人耕種多得糧食,但因不義,有消滅的。24 不忍用杖打兒子的,是恨惡他;疼愛兒子的,隨時管教。25 義人吃得飽足;惡人肚腹缺糧。
智慧法則是生命泉源,藐視智慧的走向敗壞,謹守智慧的遠離網羅。蒙恩人通達的美好,奸詐人行來卻極為崎嶇,但並非沒有知識,只因被愚昧給蒙蔽了心。奸惡引發禍患,忠信帶來醫治,與智慧同行會有智慧,和愚昧相伴必受引誘。罪人不缺禍患,時常不覺滿足,義人不缺美善,時感豐盛有餘。放任孩子在惡裡打滾仍沒有任何責備行動的,是在恨他而不是愛他。愛裡必有管教!
神是智慧的源頭,內容和成全者。遠離神之人的愚昧,並非這樣的人真是一無所知。只因漸漸缺少光內裡就逐漸黑暗,看不清神臨在的真實,聽不清神應許的話語,不明白神作為的施行,不相信神引導的路程。一樣的,親近神之人的智慧,也並非這樣的人有什麼高人一等的聰明,只因漸漸有亮光內裡就逐漸清晰,察覺了此刻神的臨在,領受了神有話要說,相信了神有工要作,順服了神要成的意。
智慧和愚昧只有一線之隔,一念之間。什麼時候輕忽神的話語,什麼時候就愚昧了,好像若把燈給關了,拒絕光的來到,也就只能在看不清的情況下跌跌撞撞了。相同的,什麼時候容讓神的話語並祂的作為介入,什麼時候就聰明了,只因真光的臨到,在不缺少光的情況下,任何陰暗角落都無法遁形的結果,就是日復一日全心信靠於神的清楚,全然降服於神的明白,全眼專注於神的路程,全意渴望於神的榮美,讓智慧擁有的,愚昧就遠離!
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