耶穌來到自己的家鄉,到了安息日,他在會堂裏教訓人.眾人覺得奇怪,這不是木匠的兒子嗎?這人從哪裡有這些智慧呢?耶穌在那裏不得行甚麼,詫異他們的不信,就往周圍鄉村去.耶穌差遣十二個門徒,叫他們兩個兩個出去,賜給他們權柄,制伏污鬼.囑咐他們,無論到何處,進人的家裡,就住在那裏,直到離開那地方.何處的人,不接待不聽你們,你們就離開,踱下腳上的塵土,對他們作見證.門徒就出去傳道叫人悔改.行許多的神蹟異能.
耶穌基督的福音反映出人內心的光景.若對耶穌的認識仍停留在不過是木匠兒子的印象時,除了無法敞開心領受耶穌將要成就的救贖工作.對耶穌所行的神蹟奇事也會抱持懷疑觀望與不信.當耶穌來到自己的家鄉傳講天國的福音,面對的是看著耶穌從小長大的鄉親父老,耶穌的父母手足如今也都還在他們當中生活.他們對耶穌既定的印象,反而成為他們不信耶穌的攔阻.耶穌基督的福音向世人顯明的能力,不是因為佩服而順從的認同,而是藉著信靠而順服的生命.
如今,我們對耶穌基督福音的認識又是甚麼?只因為祂可以幫助我們解決問題,讓我們可以減少苦難的程度,給我們開闢人生的捷徑,可以縮短奮鬥的辛苦.果真如此,福音對我們就不再是福音,而是被我們拿來利用的工具.反客為主的福音不是真正的福音.唯有以耶穌為主的福音才是真正的福音.一樣,反客為主的改變不是真正的改變,而是被我們拿來增添光彩的裝飾,唯有以耶穌是主的蛻變才是真正的更新.因此,聆聽並悔改歸向耶穌,正是福音在人心裡所施行最奇特的神蹟奇事.
這福音的大能讓我們渴望認識神,藉著耶穌尋求神的面.這福音的作為使我們渴慕信靠神,藉著耶穌聆聽神的話語,這福音的榮美叫我們抬頭仰望神,藉著耶穌向著標竿直奔.要謹慎,別讓我們對耶穌的認識只停留在祂可以為我們做些甚麼而感到安心,要讓我們對耶穌的認識激勵我們回應祂的恩典並付出行動.當耶穌差遣門徒兩個兩個出去傳福音做見證,正是門徒對從耶穌所領受的恩典的回應行動.這恰巧與不信耶穌所言所行,以為對耶穌很有認識的故鄉人成了強烈對比.
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