耶穌帶著門徒要到曠野休息.見有許多的人,如同羊沒有牧人一樣,就憐憫他們,就開口教導他們許多道理.天晚了,耶穌要門徒為他們預備吃的.這讓門徒相當困窘為難.因為僅有的就是五個餅兩條魚.耶穌就吩咐門徒叫眾人一排排的坐在青草地上,耶穌拿著五餅二魚望天祝謝之後,擘開餅遞給門徒,擺在眾人面前,也把兩條魚分給眾人.他們就都吃並且吃飽了,門徒就把碎餅碎魚收拾起來,裝滿十二個籃子,吃餅的男人共有五千.
耶穌對眾人的憐憫,是耶穌駐足停留的理由.耶穌對眾人靈裏需要的敏銳,是耶穌開口教導眾人的原因,耶穌對眾人處境光景的了解,是耶穌施行五餅二魚神蹟的因由.耶穌不須要駐足停留來證明自己是有憐憫的,也不須要開口教導來呈現自己是有能力的,更不須要透過神蹟來獲取眾人對他的仰慕與欽佩.耶穌對眾人的憐憫如同牧人,察覺了羊群的需要,也按時分給羊群身心靈所需.看似窘迫的傍晚時刻卻不急不徐,僅有五餅二魚的不足卻沒有缺乏.反而有餘.
耶穌對我們的憐憫也是如此!祂駐足停留居住在我們心中,因為祂對我們的認識,比我們對自己的暸解更多,祂總是很有耐心的,一次又一次的,在清晨時刻就用真理的話語引導我們回轉信靠祂,領受一天所需的,與祂同在同行的恩典.又總是很有能力的,一次又一次的,在看似窘迫,缺乏,不足的處境光景裏經歷得勝,有餘,豐富,平安,喜樂的恩惠.好叫我們的心思意念,總是充滿著對神的感恩,對人的感謝,以及對曾經所經歷過的一切感念.明白是主耶穌對我們的憐憫,使我們有了超乎所求所想的,不同的人生歲月.
因此我們為今生能夠認識主耶穌而感謝祂.因為不是我們找到耶穌,是耶穌找到我們,不是我們選擇耶穌,是耶穌選擇我們.當我們活在祂的憐憫之中,我們便在短暫的歲月裏領受永恆的豐盛,從有限的眼光中窺見永恆的榮光,從善變的環境裏經歷不變的應許.當耶穌吩咐眾人一排排坐著,而不是起鍋造飯,當耶穌拿起五餅二魚祝謝,而不是與門徒一同精算可以讓五千人吃飽的份量.按著耶穌的吩咐去做,真可解決問題,真能有超乎意料之外的結果發生?直到如今,這可能仍然會是我們內心的衝突掙扎.但耶穌總要帶著我們相信祂是我們一生的主,而不只是祂能夠為我們解決甚麼或獲得甚麼而已.
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