安息日，耶穌從麥地經過，門徒掐了麥穗。法利賽人說：看哪，他們違反安息日的規定。耶穌回應，大衛和跟隨他的人飢餓時所做，進了殿，吃了陳設餅的事，你們不知道嗎？耶穌說：安息日是為人設立的，人子也是安息日的主。耶穌進了會堂，在那裏有一個一手枯乾的人，眾人為控告而窺探耶穌在安息日醫治不醫治。耶穌問眾人：在安息日救命害命，哪樣是可以的？耶穌憂愁他們的心剛硬，就讓那人的手復原。法利賽人同希律黨人商議除滅耶穌。
安息日本是施行拯救的日子。法利賽人卻讓它成為進行審判的時刻。安息日原是為人身心靈的益處而設立，眾人卻使它成為蒐集罪狀的機會。一樣的日子，流出的是苦水或是甜水的關鍵是什麼？那就得看安息日的主是誰？若安息日的主是耶穌，安息日的焦點在耶穌，眾人專注的也在於耶穌時，安息日便是平安日，安息日就是喜樂日。反之，若安息日的主是老我，安息日的焦點在自我，眾人專注的也在於私我時，安息日就成了不安日，安息日便是不樂日。但安息日是為人設立的，耶穌也是安息日的主的真實，終究無法被人扭曲的聰明竄改。
如今，安息日，對我們而言是歡慶的時光，或是夢魘的時刻？若耶穌真是我們生命的主，表示我們所度過的每一天，也都會是在祂的掌管之中。既然是在耶穌的保守看顧底下，我們就能因著信在生命高峰或死蔭幽谷裡都仍然可以有安息。果真如此，那會是什麼讓原本可以安息，歡慶，喜樂的時刻成了恐懼，不安，翻騰的海浪？當我們想要自己作主，企盼能夠按著自己的想望支配所有，彷彿一切都在自己的掌握之中時，日子就將不再是真平安，時刻也將不再有真安息。但耶穌是我們生命的主宰，也是我們今生直到永遠都得以安息的所在。
此時，內心正在翻騰的是什麼？讓耶穌是主，給耶穌作主吧！但這並不保證其中的痛苦會因此減少，難度會因而減輕，時程會跟著縮短。因為承認耶穌是主不是止痛藥，而是相信我們以為的苦痛，耶穌已在十架上經過，且直到如今仍要帶著我們一起走過。給耶穌作主也不是麻醉劑，而是看見我們以為的痛苦，耶穌已在十架上背負，且直到如今仍是與我們一同承擔。是耶穌所以我們領受了平安，是耶穌所以我們擁有了安息。既然如此，我們就不必期待凡事自己作主卻是更多的白白受苦。若真想安息，就承認耶穌是主，也讓給耶穌作主吧！
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