為惡為苦的事

耶利米書2：9-19
耶和華必因百姓隨從無益的神與你們爭辯。你們且要留心察考觀看，我的百姓作了兩件惡事，就是離棄活水泉源，為自己鑿出破裂不能存水的池子。以色列為何成為掠物呢？地荒涼城邑也無人居住，這事臨到豈不是因你行路時，離棄耶和華而自招的嗎？你自己的惡必懲治你，你背道的事必責備你。由此可知離棄神，不存敬畏神的心，乃為惡事為苦事。

神的慈愛有拯救挽回也有責備管教。神的作為有平安順利也有痛苦坎坷。當以色列離棄不敬畏神，任意妄為時，神沒有袖手旁觀等著百姓滅亡。當神的選民自鑿破裂不能存水的心靈池子時，神沒有幸災樂禍等著他們出糗絕望。透過先知耶利米，神讓子民知道，神管教為要他們醒悟離罪，神憐憫為要他們蒙恩歸神。

若不是出於神的管教，有誰能夠從離棄神的惡中清醒。若不是出於神的責備，有誰能夠從不信神的罪裡回轉。神的管教和責備正是神對我們無比的慈愛與憐憫的表達。因為我們在意的焦點總會不自覺的落在這對我有什麼益處好處，但人活著除了為個人的益處好處作選擇之外，認識賜給我們生命氣息的主，心存敬畏與感謝度過每一時刻。所以，我們除了期待神的慈愛憐憫，也能夠領受神的管教與責備。

因此，讓我們回到聖經，神的話語裡面吧！在神信實話語的光中，明白人話語不定的有限，就更加對神應許的把握。在神拯救行動作為中，看見人無力自救的無奈，就更加倚賴神救贖的確據。在神憐憫挽回的慈愛裡，瞭解人墮落罪性的絕望，就更加渴望神的心意在我們短暫一生中的成就。就是一直都能認識，敬畏，信靠並順服神，直到行完今生的路程。