19.我說：我怎樣將你安置在兒女之中，賜給你美地，就是萬國中肥美的產業。我又說：你們必稱我為父，也不再轉去不跟從我。20.以色列家，你們向我行詭詐，真像妻子行詭詐離開她丈夫一樣。這是耶和華說的。21.在淨光的高處聽見人聲，就是以色列人哭泣懇求之聲，乃因他們走彎曲之道，忘記耶和華─他們的神。22.你們這背道的兒女啊，回來吧！我要醫治你們背道的病。看哪，我們來到你這裡，因你是耶和華─我們的神。23.仰望從小山或從大山的喧嚷中得幫助，真是枉然的。以色列得救，誠然在乎耶和華─我們的神。24.從我們幼年以來，那可恥的偶像將我們列祖所勞碌得來的羊群、牛群，和他們的兒女都吞吃了。25.我們在羞恥中躺臥吧！願慚愧將我們遮蓋；因為從立國以來，我們和我們的列祖常常得罪耶和華─我們的神，沒有聽從耶和華─我們神的話。
神的作為奇妙誰能視透，神的管理智慧誰能掌握！以色列百姓進迦南地多年以後，雖有耶和華的律法在他們當中，但他們的生活態度和生活方式卻與周遭外邦民族的差異愈來愈小，行耶和華眼中看為惡的事也不以為意。甚至巧妙的曲解神的話語，合理化自己的行為來安撫自己脆弱的良心，認為耶利米所說的話不過是唱衰他們的消極信息。神的作為誰能視透，特別是眼前的處境和神公義的屬性完全不同時，神的管理誰能掌握，特別是當下的狀況和神次序的倫理完全相反時。神仍然是神，人是有限的。一代過去又會有新的一代起來，世代會交替，但神的作為與管理卻沒有改變一直都在。
我們盼望的把握在於神，不在於環境和自己。我們信靠的確據在於祂的話語，不在感受和處境。因為處境與感受會隨著時間的不同而波動，但神的屬性與話語並不隨著環境和感受而改變。以色列眾民盲目膜拜的偶像如今何在，以色列百姓在神面前的詭詐如今何往！我們能夠在罪惡與死亡中醒悟回頭，是神的恩典與憐憫在我們裡面最強而有力的作為記號，我們得以在彎曲悖謬的世代中穩固站立，是神的智慧和能力在我們當中最真實呈現的生命彰顯。不要為眼前的順利過份歡樂，也不要為眼見的痛苦過份難過。神的方法與時刻，是我們在順境時可以有感謝，在逆境時能夠有信靠的理由。
因此，要記念神從過去到如今賜給我們的恩惠。神是如何的將我們從人生的灰燼裡興起，使我們在絕望中再次重新得力的活過來。當神透過耶利米顯明百姓對神徹頭徹尾的悖逆不信時，神沒有讓他們停留在無知，自責，控告的罪咎裡。神也為他們的醒悟悔罪預備重生的道路。雖然這路就當時的人看來將是一條漫長，痛苦又艱辛。但悔改是必須的，痛苦是必經的，直到我們完全降服於神的主權，完全信靠於神的方法，完全順服於神的時間，就能在看似漫長，痛苦又艱辛的生命歷程裡，不斷的領受豐盛，喜樂與平安的力量和應許。
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