1.耶和華的話臨到耶利米說：2.「你當站在耶和華殿的門口，在那裡宣傳這話說：你們進這些門敬拜耶和華的一切猶大人，當聽耶和華的話。3.萬軍之耶和華─以色列的神如此說：你們改正行動作為，我就使你們在這地方仍然居住。4.你們不要倚靠虛謊的話，說：『這些是耶和華的殿，是耶和華的殿，是耶和華的殿！』5.「你們若實在改正行動作為，在人和鄰舍中間誠然施行公平，6.不欺壓寄居的和孤兒寡婦，在這地方不流無辜人的血，也不隨從別神陷害自己，7.我就使你們在這地方仍然居住，就是我古時所賜給你們列祖的地，直到永遠。8.「看哪，你們倚靠虛謊無益的話。9.你們偷盜，殺害，姦淫，起假誓，向巴力燒香，並隨從素不認識的別神，10.且來到這稱為我名下的殿，在我面前敬拜；又說：『我們可以自由了。』你們這樣的舉動是要行那些可憎的事嗎？11.這稱為我名下的殿在你們眼中豈可看為賊窩嗎？我都看見了。這是耶和華說的。12.你們且往示羅去，就是我先前立為我名的居所，察看我因這百姓以色列的罪惡向那地所行的如何。」13.耶和華說：「現在因你們行了這一切的事，我也從早起來警戒你們，你們卻不聽從；呼喚你們，你們卻不答應。14.所以我要向這稱為我名下、你們所倚靠的殿，與我所賜給你們和你們列祖的地施行，照我從前向示羅所行的一樣。15.我必將你們從我眼前趕出，正如趕出你們的眾弟兄，就是以法蓮的一切後裔。」
神的禁令隱藏著生命，神的吩咐領人與神相遇。當聽表示可聽能聽，若不能聽無法聽，當聽的吩咐便成為殘忍的嘲諷。不隨從表示可以有不隨從的自由，若沒有不隨從的能力，不隨從的命令便成為致死的陷阱。猶大百姓是有聽的能力，卻不聽而自陷網羅，以色列民是有不隨從偶像的自由，卻依然隨從而自絕生路。誤用神所賜的自由，以為沒有自由，輕忽神所給的恩典，以為沒有恩典，是屬神子民所遭遇最曲折的衝擊，所面臨最離奇的考驗。也許從第三者的角度來看，會覺得耶利米時代的人對於神的話語真是輕忽到極點，但當自身也深陷其中時，又有多少人能夠即刻明白且願意立即悔改！
聖經是人性最真實的一面鏡子。猶大百姓對神話語的不聽不從，可能正是我們生命最核心的困難所在。不是說我們聽不見，而是有太多更動人更吸引人的聲音在當中，使我們不再想聽得花更多心思得更仔細專心去聽的細微之聲。不是說我們沒有不從偶像的自由，而是有太多更容易令人怦然心動的跟從可以選擇，使我們不願再多付忍耐等候信靠順服的委身代價，去背負自己的十字架。以致於愈來愈難察覺我們對神話語選擇性聆聽的真相，愈來愈難承認我們對神作為選擇性跟從的事實。神並沒有保留的把全然的救恩，藉著耶穌基督賜給了我們，但我們卻時常有所保留的，只把我們用剩下的，覺得無關緊要的，可有可無的部分交給了神。
屬神百姓對神救贖作為的輕忽與藐視絕非故意卻可能一直在發生，特別是神的話語不再是堅固的根基，漸漸成為僅供參考的選項時。求神憐憫幫助我們，不讓我們對神話語的信靠有根基上的變化，不許我們對神作為的倚賴有本質上的改變。因為這世代所遭遇的，是比過去任何世代所面臨的是更加衝突與艱難的處境。我們確實需要在根基上站立穩固，且對神的作為有更加敏銳的察覺，就可以在凶猛的世代洪流衝擊底下，仍心存盼望和力量，如同即將被擄到他鄉的眾民，知道有一天他們仍要歸回故鄉。
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