節期聖會的宣告

利未記23：1-8
1.耶和華對摩西說：2.「你曉諭以色列人說：耶和華的節期，你們要宣告為聖會的節期。3.六日要做工，第七日是聖安息日，當有聖會；你們甚麼工都不可做。這是在你們一切的住處向耶和華守的安息日。4.耶和華的節期，就是你們到了日期要宣告為聖會的，乃是這些。」5.「正月十四日，黃昏的時候，是耶和華的逾越節。6.這月十五日是向耶和華守的無酵節；你們要吃無酵餅七日。7.第一日當有聖會，甚麼勞碌的工都不可做；8.要將火祭獻給耶和華七日。第七日是聖會，甚麼勞碌的工都不可做。」

神在時空裡說話，也向人顯明祂的心意。當以色列民出埃及在曠野進迦南的過程，神依然對他們說話，也在他們的每一個日子裡作工。或節期或安息日或做工的六日，神都在那裡，或豐富或缺乏或順利或跌倒，神也人在那裡。因此特定日子的節慶，聖會的宣告。不過是提醒百姓，不要把神依然在這裡的真實給淡忘，也不要把神仍然在作工的行動給忽略。節期聖會是日常平凡的延伸，讓人們可以記得並相信，神就在他們當中。

如果不瞭解節期聖會的意義，就會偏向只有節期聖會是屬於神的，所以刻意把時間特別安排出來，但節期聖會以外的日子，就跟神沒有關係可以任意過自己生活的誤解。生命是屬於神的，祂要我們認識生命的源頭與去處，時間是屬於神的，祂要我們明白時間的意義與去向。歲月是屬於神的，祂要我們領受應許的相信與盼望。因此，如節期般歡慶的預備就是我們的生活方式，我們的日常就是為著想念主的愛，記念主的恩，渴望主的話，仰望主的工而活在此時此刻。

神對以色列民的吩咐是要緊的。若不是為神而活，很快的他們只能隨著今世的風俗飄搖不定，若一個認識神也被神所認識的民族，卻忽略對神的聚焦，信靠和把握，這將是何等的災難！時常尋求神並祂的話語，讓心思言語行為領受重新歸零也從心歸靈的恩典，以致於能夠愈加敏銳察覺神已經在我們生命裡的工，依然在我們時間裡的恩，以及在未來歲月裡的善。而充滿對神的倚賴，信靠，讚美與感謝。或在節期的歡慶中或在平凡的日常裡都會是如此。