背對著神所行的一切事，必惹動神的憤怒，帶來刑罰。你們的邱壇要毀壞，城邑要變為荒涼，眾聖所要成為荒場，神曉諭摩西吩咐百姓說：我要把你們散在列邦中；我也要拔刀追趕你們。至於你們剩下的人，我要使他們在仇敵之地心驚膽怯。葉子被風吹的響聲，要追趕他們；他們要逃避，像人逃避刀劍，無人追趕，卻要跌倒。無人追趕，他們要彼此撞跌，像在刀劍之前。你們在仇敵面前也必站立不住，必因自己的罪孽和祖宗的罪孽在仇敵之地消滅。
神的公義是明確的也是真實的。人們怎能背對著神，彷彿自己就是神一般，隨己意妄行彎曲悖逆黑暗之事卻依舊充滿著平安喜樂。人的自義在神的公義底下仍是短暫且是朽壞的。當以色列百姓眼睜睜看著異邦民族誇張的悖逆行徑，充滿著淫慾的惡行，不但沒有什麼立即的刑罰臨到，還能呼朋引伴一同放縱享樂，內心無法理解的疑惑衝突掙扎，正不時的衝撞著對神公義的認識與相信。
能信靠神持守所信需要恩典，要在罪中墮落不必努力自然就會。若不是神恩典作為托住，人們最擅長最自然的一件事，莫過於背著神行事。當以色列百姓蒙神拯救脫離奴隸身份成為神國度子民時，並不等同對罪也免疫了。他們仍需要持續的繼續的信靠神的供應、神的能力，神的引導，神的同在同行走出曠野直到安息於神所賜的應許之地。因此，消極方面，神嚴嚴的吩咐屬祂的子民，不可學習模仿異邦民族的任意妄為的悖逆惡行，惹動神的憤怒。
神是公義的。面對神所行的一切事，唯獨因著信也憑著信。表示我們需要把自以為正直美好的一切評量帶到神的面前，交託給神，讓神來判斷。並且在神的話語並祂的作為裏安息。許多時候，我們會受自我喜好的影響對眼前以為的不公義現象感到忿忿不平，卻不自覺的偷偷的就坐在神的位置上。把至終的審判權交託給神，讓神是神，是我們面對無法理解的疑惑衝突掙扎的衝撞時，最為難過的關卡。這關卡就是太快相信自己的評斷卻陷入背對著神，惹動神憤怒的險境。
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