33.耶和華對摩西說:34.「你曉諭以色列人說:這七月十五日是住棚節,要在耶和華面前守這節七日。35.第一日當有聖會,甚麼勞碌的工都不可做。36.七日內要將火祭獻給耶和華。第八日當守聖會,要將火祭獻給耶和華。這是嚴肅會,甚麼勞碌的工都不可做。37.「這是耶和華的節期,就是你們要宣告為聖會的節期;要將火祭、燔祭、素祭、祭物,並奠祭,各歸各日,獻給耶和華。38.這是在耶和華的安息日以外,又在你們的供物和所許的願,並甘心獻給耶和華的以外。39.「你們收藏了地的出產,就從七月十五日起,要守耶和華的節七日。第一日為聖安息;第八日也為聖安息。40.第一日要拿美好樹上的果子和棕樹上的枝子,與茂密樹的枝條並河旁的柳枝,在耶和華你們的神面前歡樂七日。41.每年七月間,要向耶和華守這節七日。這為你們世世代代永遠的定例。42.你們要住在棚裡七日;凡以色列家的人都要住在棚裡,43.好叫你們世世代代知道,我領以色列人出埃及地的時候曾使他們住在棚裡。我是耶和華你們的神。」44.於是,摩西將耶和華的節期傳給以色列人。
住在帳棚裡,是以色列民出埃及之後的生活,有別於過去有固定居所的安定。前者居無定所卻不再是奴隸的身份。後者有衣有食卻是不得自由受人歧視的二等公民。住在帳棚裡,表示有一個目的地需要前往,在還沒有到達目的地之前,任何的停留安歇都只是暫時的。時間到了,就會把帳棚收拾起來繼續前往走。因此,透過住棚節節期聖會的進行,讓已經定居在迦南地的百姓知道,神拯救行動的應許在地上也在天上,神同在同行的作為在此時也在永恆。
在還沒有到達屬天永恆的應許地之前,我仍然是住在帳棚裡,這個帳棚只的是我在地上會朽壞的身體。任何在地上的停留安歇不過是為著仍夠繼續朝向應許地的旅程做預備。路程中所遭遇或驚訝或苦難或試煉,也總是把我帶到神純全善良可喜悅的旨意裡頭。那是什麼?當下不一定能夠完全明白甚至立即接受,只能耐心等候神時刻的到來。這耐心等候不是什麼都不做,相反的是在更加勞苦的擔負之下,親嚐在主裡有著真實安息的寧靜與甘甜。
我們在地上的生活如同住棚的節期,充滿著對神的敬拜與獻上。除此以外,其他勞碌的工都不應當成為來到神面前的攔阻。既然拯救是出於神,我們怎能僭越神的工作,想要透過自己的聰明和努力來確認自己是配得拯救的。既然神拯救了我們就會拯救到底,我們為何對神的作為還不放心,彷彿必須伸手扶神一把,得不時的提醒神要記得什麼,不要忘記什麼似的。全然相信神的同在而得力,相信神的同行而安穩,不但是百姓在曠野住棚時必須的,也是我們今生在世寄居,前往屬天應許路程時必要的。
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