約書亞死了之後

士師記1：1∼10

約書亞死後，以色列人求問耶和華說：我們中間誰當首先上去攻擊迦南人，與他們爭戰？耶和華說：猶大當先上去，我已將那地交在他手中。猶大對他哥哥西緬說：請你同我與迦南人爭戰；以後我也同你到你所得之地去。於是西緬與他同去。耶和華將迦南人交在他們手中。猶大人攻打耶路撒冷，將城攻取。後來猶大人與住山地、南地，和高原的迦南人爭戰。攻擊住希伯崙的迦南人。希伯崙從前名叫基列亞巴。

約書亞領以色列百姓進迦南得地為業。如同摩西領以色列眾民來到約但河迦南美地旁，當時候到了，日子滿足，完成神所託賦於他們的任務之後，屬神的子民在地上仍繼續按著神話語的應許面對未來屬天的旅程。以色列人尋求神的帶領。神也引導他們，由猶大協同西緬支派出去與迦南人爭戰，攻取了耶路撒冷，領受了爭戰得勝的經歷。在神所應許的迦南美地上，神沒有直接清除戰場讓屬祂的百姓不費吹灰之力的品嚐得勝的果實。而是藉由百姓對祂的倚賴、尋求和聽從顯露出神已經為他們預備的得勝之實與力。

或許，仍有人會問說，為什麼神不直接把迦南人趕走，讓以色列百姓直接經營應許地，不更是一樁有效率的美事。走錯路，繞遠路，總是人們想要盡量避免的情況，且我們一生的學習，在消極方面，似乎也就是在免於走錯繞遠，所謂的挫折失敗的死亡裡。人們所看為的成功，是否等同於神所要進行的善工呢？人所看為的果效，是否等同於神所成就的旨意呢？一代過去又一代的興起，從這代到那代，所謂真正的成功與果效，在於對神的認識與信靠能否延續與傳承，不在於失敗頻率的總量，更不在於繞遠彷彿是浪費的估量。這是以色列民在迦南地需要持續去體驗的真實。也是我們此時仍須對神的信靠，並祂話語的聆聽與遵行的實際。