士師記3:1∼11
耶和華留下非利士的五個首領和一切迦南人,為要試驗以色列人,知道他們肯聽從耶和華藉摩西吩咐他們列祖的誡命不肯。以色列人竟住在他們當中,娶他們的女兒為妻,將自己的女兒嫁給他們的兒子,並事奉他們的神。以色列人行耶和華眼中看為惡的事,去事奉諸巴力和亞舍拉,所以耶和華把他們交在外族王的手中。以色列人呼求耶和華的時候,耶和華就為他們興起俄陀聶。耶和華的靈降在他身上,他就作了以色列的士師,出去爭戰並且得勝。於是國中太平四十年。
當以色列人對神的所是沒有認識,對神的所能失去信心,對神的所有懵懂無知的時候,取而代之的除了眼見的,與外族的通婚所加增關係勢力的倚靠之外,也讓外族的信仰,崇拜偶像成了融入群體,被社群接納認同的安全。以色列人,確實用了最快最容易的方式,在迦南地取得安身立命的立足點。同時,也賠上了起初他們為什麼須要出埃及的初衷~不再是受罪惡與死亡權勢挾制,也不再是活在黑暗與恐懼底下的奴隸。以色列人行神眼中看為惡的事,表達出以色列人腳踏神所應許的迦南地,卻否認神在他們當中曾經、正在且將要成就的一切。反而把榮耀歸給了與外族的聯姻以及所膜拜的偶像。
直到發現最近的路,並不等於是最快的路而受苦難耐而呼求神時,神沒有轉眼不看撇棄不理以色列民。神興起士師俄陀聶拯救他們脫離外族挾制的手,表明真正的穩妥是因神而有,真實的平安是從神而出。以色列人在應許地的心態,也是我們須要儆醒的警覺。在神的應許裡卻試著找尋走起來更容易更平坦的捷徑~期盼有榮耀卻厭惡十字架。或許短期內還真有人們所羨慕的光輝,但離神愈來愈遠無止境的苦難與審判又有誰能夠獨自擔當呢?呼求神的憐憫吧!那是得以清醒的開端,仰望神的拯救吧!那是止跌回升的起點。主啊,憐憫我,不讓自以為義遮蔽了我信靠祢的視線,主啊,幫助我,不讓自以為聰明阻擋了我跟隨祢的腳步。
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