基甸勝利之後的省思

士師記8：10∼21

那時，米甸聯軍被殺的約有十二萬。基甸追趕捉住米甸的二王西巴和撒慕拿，從陣上回來，捉住從前譏誚基甸並拒絕將餅給跟隨基甸之疲乏人。那疏割城內的長老，用野地的荊條指教；又拆了毗努伊勒的樓，殺了那城裏的人。基甸追討二王在他泊山殺了基甸同母弟兄的罪行。對長子益帖說：你起來殺他們。但益帖年幼害怕，不敢拔刀。西巴和撒慕拿說：你自己起來殺我們吧！因為人如何，力量也是如何。基甸就起來，殺了西巴和撒慕拿。

神按著祂對基甸的呼召，使基甸軍在戰場上大獲全勝，將米甸的二王西巴和撒慕拿交在基甸的手中。但基甸沒有在戰場上立即將二王殺死，而是帶回到營中，要仍是童子的益帖為過去手足遭殺害的國仇家恨把二王給殺了。這是神要基甸做的嗎？如同基甸事後也為了先前疏割人和毗努伊勒人對他們的冷漠和拒絕，一一的把他們揪出來，實踐他曾說的，那懲罰式的報復。這也是神要基甸行的嗎？得勝，讓基甸軍士氣如虹的同時，是否也讓蠢蠢欲動的任意妄為就這麼跟著偷渡進來，以光明的神名行黑暗的己慾。這確實須要我們去謹慎思考察覺的。

當神把得勝的確據和把握賜給我們時，是否也為我們不合祂心意，不討祂喜悅的所作所為背書呢？得勝的經歷，為要把我們帶往更多認識神的憐憫和慈愛，更深信靠神的信實和公義。若失去對神的認識、信靠與敬畏的焦聚，任何的得勝可能只會把我們帶往更扭曲的墮落和更自義的網羅裡。當基甸要年幼的益帖拿刀將二王殺死時，基甸要把什麼栽植在孩子的心中呢？當基甸回頭清算他人對他的羞辱與無視時，基甸要帶給跟隨他之人的榜樣又是什麼？要更加清醒謹慎警覺，特別是神把得勝賜給我們的時候。主啊，幫助我們愛慕祢更甚於渴慕得勝。