苦難中還能有什麼？

 約伯記6：1∼13

約伯回答以利法說：惟願我一切的災害放在天平裏；現今都比海沙更重。因全能者的箭射入我身；神的驚嚇擺陣攻擊我。野驢有草豈能叫喚？看為可厭的食物，我心不肯挨近。惟願我得著所求的，願神賜我所切望的；就是願神把我壓碎，伸手將我剪除。我因沒有違棄那聖者的言語，就仍以此為安慰，在不止息的痛苦中還可踴躍。我有甚麼氣力使我等候？我有甚麼結局使我忍耐？智慧豈不是從我心中趕出淨盡嗎？

約伯聽了以利法對苦難的說明之後，內心反而更加沈重，約伯的心，並沒有因為苦難是來自於神對罪審察的結果而得安慰與盼望。對約伯而言，苦難中仍有的安慰，力量和亮光。反而是從約伯沒有離棄違背神的話語而來。容讓神的話語在苦難中依然緊緊抓著約伯。是約伯身在苦難裡，卻不至於在苦難中窒息的存留。看來，以利法自我照鏡式對苦難的理解，是越照越模糊，不清楚了。在苦難之際，約伯內裡若還有什麼殘火餘光，那便是神的話語。

約伯沒有美化所遭遇的痛苦，沒有否認所面臨的感受，沒有合理化所承受的毀壞。有的，就是困惑不解，神能夠讓他不受苦，但卻容許苦難來找他。以利法好意主動的為約伯提供的答案，但這答案並無法讓約伯在痛苦中重新振作起來。人是從塵土而來，出於塵土的，至終仍將歸於塵土，豈能成為永恆追尋的根基。人是有限的受造，出於人的聰明與言詞，至終仍將隨著個人而去，豈能成為永恆確據的把握。惟有神的作為直到永遠未曾動搖。惟有神的話語直到萬代，仍在對人說話。神是掌管苦難的主，也是勝過苦難的王。信靠主，跟隨王的人，會有苦，也有愛。前者會過去，後者永常存。我們呢？痛苦時，能否還有剩餘的座位可以讓神並祂的話語坐的嗎？