苦難中誰是你的主？

約伯記9：25∼35

我的日子比跑信的更快，急速過去，不見福樂。我若說：我要忘記我的哀情，除去我的愁容，心中暢快；我因愁苦而懼怕，知道你必不以我為無辜。我必被你定為有罪，我何必徒然勞苦呢？我若用雪水洗身，用鹼潔淨我的手，你還要扔我在坑裏，我的衣服都憎惡我。他本不像我是人，使我可以回答他，又使我們可以同聽審判。我們中間沒有聽訟的人可以向我們兩造按手。願他把杖離開我，不使驚惶威嚇我。我就說話，也不懼怕他，現在我卻不是那樣。

雖然日子在轉眼之間，約伯知道，若神真要細細搜索，縱然滿是哀情，愁苦和懼怕。也無法表明自己在神面前就是無辜的。就算用盡實為極端的清洗之法，離神絕對聖潔的標準仍會是遙遠無比。受造之人豈是與創造之主平起平坐，且還有比兩者更更超然的審斷。神就是神，人就是人。神的審判不在人的管控範圍之內。人的苦難也不在神的掌管之外，因此，約伯沒有否認也沒有逃避自己正在承受的痛苦，只是不明白神的容許，讓苦難就這麼毫無掩飾的臨在他身上。

約伯，很特別的是，在苦難的風暴洪流之中。對神仍有諸多的祈願。苦難是何等真實的糾結著，折磨著，衝擊著，重壓著約伯的身心幾乎到無法喘氣的地步。但苦難依舊無法因此成為他生命的主宰。約伯受苦，卻沒有對苦俯首稱臣，也沒有因苦而棄神。約伯的祈願，表達出約伯沒有把自己在苦難中的感覺與想法絕對化，約伯在受苦中容許神的容讓在他身上有工作的空間。灰燼中的餘溫，除了等著熄滅冷卻之外，還能如何？就在看不到盡頭的受苦實境裡，容讓神在當中有空間的意義就在於，若神許可，只要微微靈火一吹，灰燼的死寂裡也可以有重生。