約伯記13:1∼19
這一切,我眼都見過;我耳都聽過,而且明白,並非不及你們。我真要對全能者說話;我願與神理論。惟願你們全然不作聲;這就算為你們的智慧!你們要為神徇情嗎?要為他爭論嗎?他的尊榮豈不叫你們懼怕嗎?你們不要作聲,任憑我吧!讓我說話,無論如何我都承當。我何必把我的命放在手中。我雖無指望,在他面前還要辯明我所行的。這要成為我的拯救。你們要細聽我的言語,我已陳明我的案,知道自己有義。有誰與我爭論,我就情願緘默不言,氣絕而亡。
約伯反駁友人認為他對神的無知。若真想要理論,約伯想要申訴的對象是神。看來,約伯的友人對約伯的認識,確實不及伯約自己。或許,在談論過程中,約伯的友人也沒有察覺,其實他們對神的認識,體會與經歷,也是非常的有限。卻以比約伯還懂的姿態,來談論他們仍有待認識的對象,包括他們自己,約伯以及神。也許,自知自己所知的有限,是得以察覺神如何在當中作工的入門吧!對我們的眼見,感覺有十足把握的結果,可能往往是另一種偏差的開始也說不定。
關於對神的認識,一直到回天家之前,都仍是學無止境的課題。任何以為對神的瞭解已經足夠而不再學習的,那便是在信仰上退後的開始。對神的信心是需要不斷的被更新,若只活在過去對神的體驗與經歷,再豐富的老本,也會有吃盡的時候。可見的如此,不可見的也是如此。只要心意新更而變化,查驗神所喜悅的心意。是我們得以有活撥的生命,信靠和盼望的秘訣。昨天信心的經驗,無法取代今天信靠的必須。既然每天都是新的,就會有新的恩典在當中,因此,不需回頭比較,只要持續仰望,知道神仍要做新事,就在此時此刻!
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