信心根基的再思

 約伯記2：1∼13

又有一天，撒但來在神的面前被問：你曾用心察看我的僕人約伯沒有？你雖激動我攻擊他，他仍然持守他的純正。撒但回答說：人情願捨去一切保全性命。你且伸手傷他的骨頭和肉，他必當面棄掉你。耶和華對撒但說：他在你手中，只要存留他的性命。

於是撒但在神的容許範圍擊打約伯，使他從腳掌到頭頂長毒瘡。他的妻子對他說：你仍然持守你的純正嗎？你棄掉神，死了吧！約伯卻對她說：難道我們從神手裏得福，不也受禍嗎？在這一切的事上約伯並不以口犯罪。

約伯的三個朋友─以利法、比勒達、瑣法得知約伯受禍的遭遇，各人就從本處約好同來為他悲傷，安慰他。同他七天七夜坐在地上，一個人也不向他說句話，因為他極其痛苦。

約伯，在神的手中，撒旦想要證明約伯對神的敬畏是有條件的。當條件不存在時，信心也將隨之瓦解。在神的批准之下，撒旦豪不手軟的以毒瘡攻擊約伯，甚至讓他的朋友幾乎認不出他的外貌。他的妻子要他不要再相信神了。他的朋友也只能在旁無言陪伴七天七夜。對遭受毒瘡攻擊的約伯而言，神沒有失序也沒有失控，神仍然掌管一切公義的主宰。

相同的，若對神的信心是建立在理解上，當無法理解時，信心也隨之動搖，若對神的信靠是建基於感覺之上，當不再有感受時，信心也會隨著淡泊。若對神的信心是根據富足健康，當沒有富足也沒有健康時，信心也將隨之崩解。對約伯的妻子而言，莫名其妙讓約伯失去財產，兒女以及健康的那位神，根本就不值得信，也不足信。

那我們呢？對神的相信是建立在什麼之上？遭遇眾叛親離之時，你能否依然相信有一位神，遭受痛苦羞辱之時，你能否依舊相信神公義的掌管，面臨全然無助的灰心失望時，你能否依然相信神慈愛憐憫的心腸。其實，我們一生，便一直是在回應這些問題。有一位神，祂是信實的，是公義的，是慈愛的，是帶領我們走永生道路的神。