約伯記12:1∼12
約伯回答說:你們真是子民哪,你們死亡,智慧也就滅沒了。但我也有聰明,並非不及你們。你們所說的,誰不知道呢?安逸的人心裏藐視災禍;這災禍常常等待滑腳的人。你且問走獸,走獸必指教你;又問空中的飛鳥,飛鳥必告訴你;或與地說話,地必指教你;海中的魚也必向你說明。看這一切,誰不知道是耶和華的手做成的呢?凡活物的生命和人類的氣息都在他手中。耳朵豈不試驗言語,正如上膛嘗食物嗎?年老的有智慧;壽高的有知識。
約伯的朋友幾乎接近說教式的安慰,並沒有同理到約伯在苦難中真實的疼痛。有罪受苦罰,有功受福賞的通則,誰不知道呢?受苦中人還需要被提醒這些並藉此看見出路和希望?因此,沒有受苦的人,也就表明自己可以無災無苦也無病的那份有理。在神的面前,按著因果的觀點來認知認定眼前當下受苦的遭遇,真的就沒有問題嗎?對不是苦難的當事人而言,有罪受苦,無罪享福的看法,確實極具說服力。有誰不會認為公義正站在自己這一邊的呢?
只要不受苦,我們都可能成為論述公義,伸張正義,見證自己就是那個義人的勇士。特別是面對突然遭遇苦難之他人時,似乎就更加的肯定這一點。難道,陪伴受苦之人,也成了肯定自我的途徑?或許,約伯的朋友也有一些令他們煩惱的不舒服,但,看見約伯遭遇的是他們的千倍萬倍時,是否也會有,還好不是我,如此的想法或感覺從腦海裡飄過去呢?雖然不至於幸災樂禍,但從別人的苦難中讓自己得安慰的扭曲,確實是我們得靠神的光照和引導歸正的心!求神憐憫幫助我們,如同自己受苦般的來認識理解他人的苦難且起而陪伴。
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