經文：撒母耳記上14：36-52
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6
掃羅說：「我們不如夜裡下去追趕非利士人，搶掠他們，直到天亮，不留他們一人。」眾民說：「你看怎樣好就去行吧！」祭司說：「我們先當親近神。」3
7
掃羅求問神說：「我下去追趕非利士人可以不可以？你將他們交在以色列人手裡不交？」這日神沒有回答他。3
8
掃羅說：「你們百姓中的長老都上這裡來，查明今日是誰犯了罪。3
9
我指著救以色列永生的耶和華起誓，就是我兒子約拿單犯了罪，他也必死。」但百姓中無一人回答他。4
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掃羅就對以色列眾人說：「你們站在一邊，我與我兒子約拿單也站在一邊。」百姓對掃羅說：「你看怎樣好就去行吧！」4
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掃羅禱告耶和華─以色列的神說：「求你指示實情。」於是掣籤掣出掃羅和約拿單來；百姓盡都無事。4
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掃羅說：「你們再掣籤，看是我，是我兒子約拿單」，就掣出約拿單來。4
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掃羅對約拿單說：「你告訴我，你做了什麼事？」約拿單說：「我實在以手裡的杖，用杖頭蘸了一點蜜嘗了一嘗。這樣我就死嗎？」4
4
掃羅說：「約拿單哪，你定要死！若不然，願神重重地降罰與我。」4
5
百姓對掃羅說：「約拿單在以色列人中這樣大行拯救，豈可使他死呢？斷乎不可！我們指著永生的耶和華起誓，連他的一根頭髮也不可落地，因為他今日與神一同做事。」於是百姓救約拿單免了死亡。4
6
掃羅回去，不追趕非利士人；非利士人也回本地去了。4
7
掃羅執掌以色列的國權，常常攻擊他四圍的一切仇敵，就是摩押人、亞捫人、以東人，和瑣巴諸王，並非利士人。他無論往何處去，都打敗仇敵。4
8
掃羅奮勇攻擊亞瑪力人，救了以色列人脫離搶掠他們之人的手。4
9
掃羅的兒子是約拿單、亦施韋、麥基舒亞。他的兩個女兒：長女名米拉，次女名米甲。5
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掃羅的妻名叫亞希暖，是亞希瑪斯的女兒。掃羅的元帥名叫押尼珥，是尼珥的兒子；尼珥是掃羅的叔叔。5
1
掃羅的父親基士，押尼珥的父親尼珥，都是亞別的兒子。5
2
掃羅平生常與非利士人大大爭戰。掃羅遇見有能力的人或勇士，都招募了來跟隨他。掃羅亟欲連夜追趕非利士人，眾民沒有意見都願跟隨，但祭司認為應當先親近神。掃羅尋求神的心意。神沒有應答。因為有得罪神的地方。掃羅急欲查明，向百姓起誓，無論是誰，必將得罪神的人處死，眾民聽見也都沉默了。就在掃羅求問神，得知得罪神的那個人，就是他的兒子，掃羅欲處死約拿單時，百姓為約拿單說話，說明約拿單與神一同做事，並非需要死的人。因此，掃羅收回成命，沒有處死約拿單，也打消連夜追趕非利士人的念頭。往後的日子，掃羅時常領軍，與一切的仇敵爭戰無不得勝，掃羅的家，也蒙神提名看顧，掃羅也招募有能力的人來跟隨他。
願意尋求神意的，神的心也會在那人身上彰顯。要親近神，勢必得先停下急切的腳步，放下沉重的工作，聆聽神要說的是什麼，相信神要做的是什麼，遵行神要成的是什麼。掃羅尋求神，讓實況有浮現的空間，也讓眾民有表達的機會。掃羅如此經歷神的引導，也成了往後掃羅帶領國家，縱然武器裝備不勝於敵人，卻能夠主動出擊與對敵爭戰得勝的秘訣。當國家領袖的心全然降服於神，全民的心也將在神的手中，成為克敵致勝，屬神國度權柄榮耀彰顯的器皿。原來最難纏的對敵，不是外面的勢力，而是內裡的對峙。要無條件甘心樂意的向神舉白旗投降，幾乎是不可能的一件事情，除非經歷且看清，唯有老練於全然降服於神的人，才是真實的人生勝利組。
跟人所以為的春風得意，左右逢源的人生勝利實在不同。外表，在人前是可以經過裝飾呈現不同風貌，內裡，在神前卻無法偽裝隱藏骨子裡的樣子。掃羅，可以藉由眾民的擁戴，手中的配刀，國王的稱號成為領袖。卻無法在不聽神的話語，不行神的道路，不在神的心意裡面，繼續帶領百姓抵禦外辱爭戰得勝。反之，當外在的條件資格能耐一一被挪去之後，若還是持續遵行神的話語，堅定持走神的道路，定意降服於神的心意時，那生命的光輝和影響力，就不會只在一個世代。當我們只在意眼前的自我有否被滿足時，歷史的洪流是無情的，當我們在乎的是神話語應許的成就，歷史也將為神的作為效力。哈利路亞！
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