百姓不肯與不然的要求

經文：撒母耳記上8：10-22

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 撒母耳將耶和華的話都傳給求他立王的百姓，說：

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 「管轄你們的王必這樣行：他必派你們的兒子為他趕車、跟馬，奔走在車前；

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 又派他們作千夫長、五十夫長，為他耕種田地，收割莊稼，打造軍器和車上的器械；

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 必取你們的女兒為他製造香膏，做飯烤餅；

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 也必取你們最好的田地、葡萄園、橄欖園，賜給他的臣僕。

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 你們的糧食和葡萄園所出的，他必取十分之一給他的太監和臣僕；

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 又必取你們的僕人婢女，健壯的少年人和你們的驢，供他的差役。

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 你們的羊群，他必取十分之一，你們也必作他的僕人。

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 那時你們必因所選的王哀求耶和華，耶和華卻不應允你們。」

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 百姓竟不肯聽撒母耳的話，說：「不然！我們定要一個王治理我們，

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 使我們像列國一樣，有王治理我們，統領我們，為我們爭戰。」

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 撒母耳聽見百姓這一切話，就將這話陳明在耶和華面前。

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 耶和華對撒母耳說：「你只管依從他們的話，為他們立王。」撒母耳對以色列人說：「你們各歸各城去吧！」

 

以色列百姓要求撒母耳立一個王來治理他們，撒母耳將立王之後他們的兒女將面對的轄管讓他們預先知道。百姓一心只想要有一個人卻不是神來作他們的王，甚至他們的兒女將為此受轄管也在所不惜。百姓要的王是人不是神，寧可讓人來管轄也不願讓神來掌管。寧願找人幫忙，也不想讓神來介入，寧順人的帶領，也不從神的吩咐，是撒母耳時代以色列百姓的光景。撒母耳將百姓只要人不要神的眾意向神禱告，尋求神的旨意，神許可百姓立王來管轄他們。

 

不要按著神的意思，只想照著自己的意思，是人離開神之後最為顯著的特徵。若一個人不要神的力量不夠，就找來更多的人一起不要神。曾幾何時，屬神的子民不要神的掌管，只要人的轄管，如此的意識已在撒母耳時期達到最高峰。其中的原因，除了失去認識神的穩固根基，沒有經歷神的生命實際之外，對他族列邦在國王的帶領下如何鞏固自我，攻城掠地，勝過他人壯大自己更感興趣。甚至讓自己的兒女為此付出代價也沒關係。（這也讓我想起，眾人為將耶穌釘十字架而發下的，他們及他們的兒女也願意承擔後果的豪語）

 

屬神的兒女，會漸漸的明白而儆醒，只想照著自己的意思去行，這習慣會是修剪與神關係的銼刀，若不倚靠神，就如同溺水之人想要拉著自己的頭髮得救的掙扎努力，只會白白受苦罷了。因此，在安靜中將掙扎帶到神的面前，在默想中把努力托放在主的腳前，在等候中讓意念在神話語的光照之下，更為敏銳的察覺神此時此刻的臨在，且同意神在你我生命裡的形塑，陶造，修剪，成全之工。不只在可見外在治理的規範底下，更是在神的愛裡，行在神的光中，仰望神的憐憫，與神相遇，今天。哈利路亞！