亞拿尼亞與掃羅

經文：使徒行傳9：10∼22

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 當下，在大馬色有一個門徒，名叫亞拿尼亞。主在異象中對他說：「亞拿尼亞。」他說：「主，我在這裡。」

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 主對他說：「起來！往直街去，在猶大的家裡，訪問一個大數人，名叫掃羅。他正禱告，

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 又看見了一個人，名叫亞拿尼亞，進來按手在他身上，叫他能看見。」

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 亞拿尼亞回答說：「主啊，我聽見許多人說，這人怎樣在耶路撒冷多多苦害你的聖徒，

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 並且他在這裡有從祭司長得來的權柄捆綁一切求告你名的人。」

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 主對亞拿尼亞說：「你只管去！他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王，並以色列人面前宣揚我的名。

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 我也要指示他，為我的名必須受許多的苦難。」

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 亞拿尼亞就去了，進入那家，把手按在掃羅身上，說：「兄弟掃羅，在你來的路上向你顯現的主，就是耶穌，打發我來，叫你能看見，又被聖靈充滿。」

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 掃羅的眼睛上，好像有鱗立刻掉下來，他就能看見。於是起來受了洗；

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 吃過飯就健壯了。掃羅和大馬色的門徒同住了些日子，

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 就在各會堂裡宣傳耶穌，說：「他是神的兒子。」

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 凡聽見的人都驚奇，說：「在耶路撒冷殘害求告這名的，不是這人嗎？並且他到這裡來，特要捆綁他們，帶到祭司長那裡。」

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 但掃羅越發有能力，駁倒住大馬色的猶太人，證明耶穌是基督。

亞拿尼亞，主的門徒，領受吩咐，要去訪視掃羅。這時的亞拿尼亞還不知道逼迫基督徒的掃羅，在大馬士革路上與主相遇的事。起初，亞拿尼亞對於訪視掃羅實感為難，但主既吩咐，亞拿尼亞就順服。縱然事情尚未成就，就相信主所說的，掃羅是神所揀選的器皿，是將要為主受苦的僕人，而前往與掃羅見面，為他按手禱告。掃羅就得看見，被聖靈充滿，受洗歸入主的名下，吃了飯體力恢復，與當地的門徒同主一段時間之後，就在各會堂傳揚耶穌救贖福音。隨然短時間並不是所有人都能立即接受掃羅，從逼迫基督徒到見證基督如此戲劇化的改變，卻無損於掃羅見證耶穌是神兒子的那份熱情與能力。

神使用亞拿尼亞，開啟掃羅與主內肢體間，關係恢復的和好之門。掃羅與基督徒之間的對立，要寬恕與赦免談何容易，更別說還要為對方禱告，彼此若無其事的坐下來好好吃個飯。但神確實能夠成就在人看來不可能卻成為可能的恢復之路。神揀選掃羅，為非猶太民族能夠認識神的救贖，經歷神的大能預備道路，且代價是掃羅得背上自己的十字架，跟隨耶穌的十架路，擺上自己的性命，經歷十架的苦，死與活。亞拿尼亞與掃羅，是神所預備的器皿和工人。走的，全然是與自己的意志和期待完全相反的路。人要得的神放下，人無法的神能夠，人壓制的神釋放，人苦痛的神扶持，人恐懼的神幫助，人有限的神成全。

神在我們生命中也有神的預備，且是在我們與主相遇的那一刻就開始。預備什麼？成為彰顯神國度榮耀的工人與器皿。既然彰顯的是神的榮耀，不是己的榮耀，關於己的，就被拆掉，關於神的，就被建立。從對自己的相信到對神的信靠仰望～無法理解仍聽從，沒有益處仍順服，背的就是十字架，走的就是十架路。或許，亞拿尼亞去探視掃羅，正好落入掃羅所設的圈套自投羅網，也許，掃羅在會堂見證基督，正是自打嘴巴自取其辱。但這些似乎都已經不是亞拿尼亞或掃羅所在乎的。因為出於神的確據和把握，如被埋在土裡的麥子，終將結出許多子粒，縱然無法親眼看見，卻因著信早已望見，隨然身處患難，但因著信滿有力量，所以就是專注聆聽遵行神的話語，就是聚焦察覺此時此刻神的臨在。除此以外，就沒有別的其他的在乎了！