再思保羅的憂愁與傷痛

經文：羅馬書9：1∼13
1 我在基督裡說真話，並不謊言，有我良心被聖靈感動，給我作見證；2 我是大有憂愁，心裡時常傷痛；3 為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。4 他們是以色列人；那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都是他們的。5 列祖就是他們的祖宗，按肉體說，基督也是從他們出來的，他是在萬有之上，永遠可稱頌的神。阿們！6 這不是說神的話落了空。因為從以色列生的不都是以色列人，7 也不因為是亞伯拉罕的後裔就都作他的兒女；唯獨「從以撒生的才要稱為你的後裔」。8 這就是說，肉身所生的兒女不是神的兒女，唯獨那應許的兒女才算是後裔。9 因為所應許的話是這樣說：「到明年這時候我要來，撒拉必生一個兒子。」10 不但如此，還有利百加，既從一個人，就是從我們的祖宗以撒懷了孕，11 雙子還沒有生下來，善惡還沒有做出來，只因要顯明神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主。12 神就對利百加說：「將來大的要服事小的。」13 正如經上所記：「雅各是我所愛的；以掃是我所惡的。」

保羅為自己同宗同族的同胞痛心疾首，寧願自己無份於恩福也不樂見他們與神隔絕。以色列人，擁有律法，諸約，應許的啊，按家族譜系來看，耶穌基督也是從你們而出，按聖聖的靈來說，祂卻是在萬有之上可稱頌的生命之主。意思是，這裡所提的以色列人，不是依據肉體血源，而是根據領受應許而成為兒女後嗣。如經上所記，以撒是因應許而生，雅各是因揀選而活，不在於人有或沒作什麼來決定，而是在於神的奇妙與呼召邀請，讓人還未來到世上，神就已有的豐盛預備。

屬神的兒女，是神在人生命裡主動立約，揀選，應許的表達。人若以自己的行為有無，血緣的遠近，來認定自己屬神兒女的身份歸屬，如此的認為，到頭來仍會是虛空的虛空。因為除了外在的外表和外顯之外，並沒有內裡關係的認識和歸屬，互動與親近。因此，對於禮儀，名份，榮耀深感陌生不覺得和自己的生與死，苦與樂，好與壞有任何關連。直到再沒有外在可誇可耀可榮時，永恆的無依無靠也就再也無法隱瞞的赤裸顯露出來。保羅的憂心不是沒有原因，當時的以色列同胞，仍以亞伯拉罕的子孫自居，卻把耶穌基督釘十架，不信神為他們預備的救贖，覺得自己救自己才是神要他們行的王道。

多年以後，保羅的憂心，是否也在按著應許成為神兒女的我們當中呢？每每有人高舉自己的祖先是基督徒，但自己現在所過的生活卻不需要基督。每每有人強調自己為耶穌作了何等大的付出，卻對眼前的成就沒有耶穌參與也可以作到而沾沾自喜。什麼時候，不回到神的立約，揀選和應許的裡頭，什麼時候，就有保羅的憂愁和傷痛的理由。因為，帳篷已漸漸挪移，更多屈服於自己的想要，以己為樂為首為要，而不是俯伏於神的心意，以神為首為要為樂。雖有屬神兒女的認定和以為，實際生活卻與神的關係極為陌生且遙遠。求神憐憫，使我們有醒悟之恩，使外在的誇耀與內裡的確據之間實至名歸。