1.掃羅仍然向主的門徒口吐威嚇凶煞的話，去見大祭司，2.求文書給大馬士革的各會堂，若是找著信奉這道的人，無論男女，都准他捆綁帶到耶路撒冷。3.掃羅行路，將到大馬士革，忽然從天上發光，四面照著他；4.他就仆倒在地，聽見有聲音對他說：「掃羅！掃羅！你為甚麼逼迫我？」5.他說：「主啊！你是誰？」主說：「我就是你所逼迫的耶穌。6.起來！進城去，你所當做的事，必有人告訴你。」7.同行的人站在那裡，說不出話來，聽見聲音，卻看不見人。8.掃羅從地上起來，睜開眼睛，竟不能看見甚麼。有人拉他的手，領他進了大馬士革；9.三日不能看見，也不吃也不喝。
當下，主耶穌如何看待跟隨祂之人所遭遇掃羅的逼迫？不知道！因為主有祂做事的方法和時間。若他們真是承認耶穌是救主和生命的主，如此的真信，會讓他們坦然面對無法理解，難以忍受的逼迫痛苦，因為知道他們的盼望不在於當下，也不在於眼見，而是在於基督復活的大能。他們的平安不是建立在逼迫的有無，也不在於感受的好或壞，而是建立在基督復活的福音。當下，主耶穌如何看待逼迫跟隨祂之人的掃羅？不知道！因為主有祂改變生命的方法和時間，直到打從心底俯伏在主的面前，承認祂是我們唯一的拯救，是我們生命的主宰。
或許可以這麼說，在主的方法與時間的裡面我們漸漸明白，我們是主所重價贖回的寶貝，逼迫不能動搖它，患難不能否定它。一樣，在主的方法與時間的裡面我們可以察覺，我們是主用全心雕琢的器皿，威嚇不能停止主的作工，兇殺不能減損主的運行。直到如今，我們是跟隨耶穌而受苦的人，更可能是落入自義而審判他人的人。如同掃羅熱心迫害主的門徒時，如同替天行道不曾懷疑會有什麼盲點或問題。但主的時間一到，主的方法一介入，就不再一樣。
既然如此，我們需要的是準備自己，能夠領受主的時間與方法的介入。如同栽種澆灌施肥，為種子的發芽生長做預備，一樣，讀經靈修禱告，為的就是察覺並迎接主的時間與方法的介入，讓我們在主所賜的平安中經歷等候的能力，使我們在主所賜的智慧裡領受得力的秘訣。其實，我們每天都在作預備，只是差別在於，是為眼前的苦痛可以緩解，是為眼見的問題可以解決，是為期待的理想可以實現，或者是為察覺主的時刻與方法，然後緊緊跟隨。對我們而言，察覺與跟隨是我們每天所做首要的預備。
愛我們的主，感謝祢，不曾停止在我們身上作工，所以我們能夠認識祢，可以每天藉著讀經、靈修和禱告來預備自己朝見祢的面，又在我們每天大大小小的事上與祢相遇，當我們歡喜雀躍時，祢在那裡，當我們孤單無助時，祢也在那裡，晴空萬里時，你在那裡，黑暗濛濛時，祢也在那裡。主，感謝祢，沒有因為我們有否理解而消失，沒有因為我們有否感覺而隱藏。祢總是在那裡牽著我們，抱著我們，背著我們，使我們就這麼的經過高山，走過低谷的繼續前行。主，感謝祢！
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