10.當下，在大馬士革有一個門徒，名叫亞拿尼亞。主在異象中對他說：「亞拿尼亞。」他說：「主，我在這裡。」11.主對他說：「起來！往直街去，在猶大的家裡，訪問一個大數人，名叫掃羅。他正禱告，12.又看見了一個人，名叫亞拿尼亞，進來按手在他身上，叫他能看見。」13.亞拿尼亞回答說：「主啊，我聽見許多人說：這人怎樣在耶路撒冷多多苦害你的聖徒，14.並且他在這裡有從祭司長得來的權柄捆綁一切求告你名的人。」15.主對亞拿尼亞說：「你只管去！他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王，並以色列人面前宣揚我的名。16.我也要指示他，為我的名必須受許多的苦難。」17.亞拿尼亞就去了，進入那家，把手按在掃羅身上，說：「兄弟掃羅，在你來的路上向你顯現的主，就是耶穌，打發我來，叫你能看見，又被聖靈充滿。」18.掃羅的眼睛上，好像有鱗立刻掉下來，他就能看見。於是起來受了洗；19.吃過飯就健壯了。掃羅和大馬士革的門徒同住了些日子，20.就在各會堂裡宣傳耶穌，說他是神的兒子。21.凡聽見的人都驚奇，說：「在耶路撒冷殘害求告這名的，不是這人嗎？並且他到這裡來，特要捆綁他們，帶到祭司長那裡。」22.但掃羅越發有能力，駁倒住大馬士革的猶太人，證明耶穌是基督。
神呼召亞拿尼亞成為掃羅經歷拯救的橋樑。神呼召爾後稱為保羅的掃羅成為宣揚耶穌基督復活福音的器皿。亞拿尼亞做為橋樑之前，必須坦然面對內心的掙扎和順服主的代價，突破對掃羅的印象以及可能隨之而來的羞辱和害怕。保羅在成為可以被主使用的器皿之前，必然誠實面對自義的破碎和跟隨主的挑戰，歸正對基督的認識以及即將隨之而來十字架的苦難。這裡所說的必須與必然，表達出個人生命的更新與改變，是出於神不出於人。也表露出是神親自成為亞拿尼亞與保羅之間的連結。
神呼召我們作為他人經歷得救的橋樑之前，神要作的工也是如此。不是叫我們閃躲隱藏，而是坦然面對內心的困惑與順服主必然的代價～痛苦、羞辱、掙扎、衝突與害怕。神塑造我們成為可以承載福音的器皿之前，不是叫我們築牆挖溝，而是拆毀我們自傲與自卑的堅固營壘以及即將隨之而來的艱困、患難、驚恐與死亡。我們是死的，主卻在我們裡面活著，我們是不足的，主卻在我們裡面豐富，我們是軟弱的，主卻在我們裡面剛強。
果真如此，當我們立定心志順服主的呼召與引導時，也表示我們對痛苦、羞辱、掙扎、衝突與害怕的遭遇將有不同的眼光，對艱困、患難、驚恐與幾乎死亡的處境會有不同的回應。仰望的不再是自己，而是神的能力，相信的不再是自己，而是神的應許，聚焦的不再是自己，而是神要成就的工，倚賴的不再是自己，而是神的美好與旨意。亞拿尼亞跨越困惑作為橋樑，保羅重新認識自己成為器皿。神也呼召我們順服與跟隨，承載耶穌基督復活大能，成為他人與主相遇，生命更新改變的橋樑。
愛我們的主，祢瞭解我們對痛苦與羞辱忍耐度，對艱困和患難的承受度。主，憐憫我們，不停止塑造我們作橋樑，為器皿的工。不叫我們在安逸中忘記祢，也不讓我們在苦難中離開祢。主，在祢沒有難成的事，求祢顧念我們，一步一步的帶領我們，知道如何看待順利或困難的遭遇，知道如何回應好的或不好的處境。主，在祢沒有隱藏的事，求祢保守我們起初與祢相遇時，那顆單純熱誠願意為祢擺上一生的心，主，引領我們跟隨祢的腳蹤行路到底。
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