約伯記24:1∼25
全能者既定期罰惡,為何不使認識他的人看見那日子呢?有人挪移地界,拉去孤兒的驢,強取寡婦的牛為當頭。他們使窮人離開正道,在多民的城內有人唉哼,受傷的人哀號;神卻不理會那惡人的愚妄。殺人的黎明起來,姦夫等候黃昏,盜賊黑夜挖窟窿。這些惡人猶如浮萍快快飄去。然而神用能力保全有勢力的人。神使他們安穩,也看顧他們的道路。他們被高舉,不過片時如穀穗被割就沒有了。 若不是這樣,誰能證實我是說謊的,將我的言語駁為虛空呢?
神的時刻與作為,向信靠祂的人隱藏。叫人的信心不扎根在可知可見可掌握的處境上,而是建基在神的信實,慈愛,聖潔和公義的屬性之上。一樣,屬世的惡事與惡人活躍,得順利昌盛,且有勢有能。屬神的敬虔人與正直事,受逼迫壓制,且無能無力。是與非的顛倒,善與惡的變色。是何等容易使人迷惘困惑啊!約伯的友人信誓旦旦,惡人罪勢在生前必有惡果,但卻沒有人能夠證明,這論述是站得住腳的。是永不改變的必然定律。反之,信靠神的敬虔人,在生前也未必絕對是以人所認為的喜劇收場。
苦難,仍要逼著我們不得不面對一個真實。到底我所信的為何,以及我為何而信。若相信只因只為趨吉避凶,避苦得福,讓人生可以按著我的劇本走,讓道路能夠依著我的方向行的話。如此相信的根基就不在於神而是在自己了。受苦,確實可以實際的反映出此時此刻我的所信以及為何而信的真實內涵。許多時候,我們想要藉著可見的榮耀讓我的所信受到讚賞與肯定的目光。但約伯對神的敬畏,並不是從可見的光彩而來,而是因著神的良善卻奧秘深不可測的偉大而生。你呢?
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