在神面前肅敬靜默

哈巴谷書2：9∼20

為本家積蓄不義之財、在高處搭窩、指望免災的有禍了！眾民所勞碌得來的被火焚燒，列國由勞乏而得的歸於虛空，不都是出於萬軍之耶和華嗎？認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。耶和華右手的杯必傳到你那裏；你的榮耀就變為大大地羞辱。因你殺人流血，向國內的城並城中一切居民施行強暴。雕刻偶像的，對木偶說：醒起！對啞巴石像說：起來！那人有禍了！惟耶和華在他的聖殿中；全地的人都當在他面前肅敬靜默。

神繼續在哈巴谷的仰望禱告尋求中給予回應，說：行搶奪施強暴卻指望免災的有禍了。眾民的勞碌致終存留何處？列國的圖謀最後也歸於虛空！唯神的作為必顯露讓人認識，神的拯救必顯明叫人經歷。縱然行搶奪施強暴也能夠擁有成就，以木偶石像為倚靠也能夠有所誇耀。但這一切，在神面前卻又是何等的災禍與虛空。在神的榮耀裡，人所看為耀眼的光彩也立即黯淡，在神的審判中，人所能看為明亮的權勢也隨之無光。因此，在神殿中的肅敬是因著敬畏，靜默是為了聆聽！

直到目前為止，我們是否仍會羨慕藐視神，走捷徑，行不義卻大大得利，滿有成就的人呢？在哈巴谷的時代，選擇作惡會比努力行善容易多了，選擇相信神的話語會比享受現有的快樂更加困難千萬倍。要相信尚未看見尚未發生的應許，得需要有何等深遠的眼光與無所畏懼的勇氣啊！這眼光與勇氣到底從何而來？當我們領受神拯救的福音大能，生命根基改變了，確據與把握不同了，順服的對象不一樣了，靠賴的內容也更新的同時，所生發的相信，也會是今天我們所需的眼光與勇氣～看見那尚未看見的，神的應許。相信那尚未成就的，神的作為。