約伯記31:1∼23
我與眼睛立約,怎能戀戀瞻望處女呢?從至高全能者所得之業是甚麼呢?我的腳步若偏離正路,就願我所種的有別人吃。我的僕婢與我爭辯時,我若藐視不聽他們的情節;神興起,我怎樣行呢?他察問,我怎樣回答呢?造我在腹中的,不也是造他嗎?我若不容貧寒人得其所願,若見人因無衣死亡,或見窮乏人身無遮蓋;情願我的肩頭從缺盆骨脫落,我的膀臂從羊矢骨折斷。因神降的災禍使我恐懼;因他的威嚴,我不能妄為。
約伯自訴在神面對無虧於心的敬虔生活。就當代的人而言,確實是無可挑剔令人敬佩。雖位高權重對婦女卻沒有非分之想。雖生活富裕卻不貶低僕婢的人格與價值,雖身處上流卻關顧孤苦貧寒者的需要。但約伯友人高舉的,人會遭遇苦難,必定還有得罪神的地方所以遭報應,必因仍有不足之處所以讓審判有活動的空間。當下看來,有誰會懷疑約伯的友人比努力過敬虔生活的約伯更加虔敬呢!苦難,對努力過敬虔生活的人而言會是什麼?若敬虔只為換取內心更深的平靜,外在更多的安穩,恐怕終究得要失望了。任何的風吹漣漪,都將撼動如此敬虔的努力。
敬虔,只因神是敬虔的源頭,也是施恩,拯救與成全人們敬虔的那一位。約伯對神的敬畏,讓約伯有敬虔生活的渴望與表達。因此,若苦難是神所許可,且和犯罪與否無關。約伯對神的敬虔便不會因受苦的哀聲嘆息而瓦解。約伯在苦難中並不急著藐視神,咒詛神,棄絕神。我們呢?你呢?受苦是否正侵蝕著我們對神的信心,受害是否正動搖著你對神的信任,受死是否正瓦解著我們對神的盼望?或者,是受苦把我們帶到更深對神的專注,是受害把我們帶往更多對神的仰望,是受死把我們帶回更寬廣屬天的平安。約伯自訴的敬虔,數算的是神所賜給他的恩典,今天,我們對神的敬虔,就從數算神的恩典開始吧!
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