不受生死拘禁的福音大能

經文：腓立比書1：22-30

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 但我在肉身活著，若成就我工夫的果子，我就不知道該挑選什麼。

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 我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。

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 然而，我在肉身活著，為你們更是要緊的。

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 我既然這樣深信，就知道仍要住在世間，且與你們眾人同住，使你們在所信的道上又長進又喜樂，

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 叫你們在基督耶穌裡的歡樂，因我再到你們那裡去，就越發加增。

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7

 只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。

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8

 凡事不怕敵人的驚嚇，這是證明他們沉淪，你們得救都是出於神。

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 因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為他受苦。

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 你們的爭戰，就與你們在我身上從前所看見、現在所聽見的一樣。

 

兩者相較之下，或肉身活著住在世間，或離世與基督同住，都有保羅的深信所在～沒有什麼比後者的美好，更令他深深嚮往仰望的歸屬，也沒有什麼比前者的必須，更給他動力動機傳揚救贖福音。若還能在所信的道上相互造就，若還可以過與福音相稱的生活，彼此齊心努力滿有喜樂平安一同的活著，所表達出關乎得救的事，真是出於神不是出於自己。因蒙愛而得生，因蒙恩而得福，因蒙召而受苦，保羅歡喜順服神許可在他身上的一切遭遇，腓立比教會的屬靈家人也樂意信靠神許可在他們生命裡的處境。

或在世上勞苦的活著，或離世安息於主懷中。耶穌基督的拯救與得勝總是信靠的根基與奔跑的理由。人會有所謂在世與離世的時空分別。神可沒有所謂過去現在未來的差別，若有，也是為讓有限的人與不受限的神有相遇的機會。若沒有認識神，人的活著與死了有什麼不同，若沒有信靠神，人的享樂與勞苦有什麼差別，若沒有順服神，人的擁有與虛空有什麼分別呢。反之，認識神的人，或活或死是為了神，信靠神的人，或樂或苦也都因著神，順服神的人，或得或失也都在於神。因此，在驚濤駭浪中，依然可以有青草地的安歇，在乾旱疲乏裡，依然能夠有溪水旁的躺臥。

有基督為中心之人的生活是何等蒙恩，因為是基督的死在他裡面活著。有福音為能力之人的生命是何等蒙福，因為有基督的活在他裡面為主。因此，更在乎的會是，生命共同體之間的團契生活，彼此之間基督生命的相通與交流。保羅與腓立比教會之間如此，我們呢？信仰並非只是個人與神之間的關係，更牽動著活現場的每個角落的氛圍和表達。既然活著，便充滿盼望期待神如今正在做的～在曠野開道路，在沙漠開江河的新事，以及將要成就的～被擄的得釋放，瞎眼的得看見，瘸腿的能行走，受壓制的得自由的大事。哈利路亞！