不改變的美善恩賜

經文:雅各書1：12-27

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 忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之人的。

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 人被試探，不可說：「我是被神試探」，因為神不能被惡試探，他也不試探人。

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 但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。

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 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。

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 我親愛的弟兄們，不要看錯了。

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7

 各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。

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 他按自己的旨意，用真道生了我們，叫我們在他所造的萬物中，好像初熟的果子。

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 我親愛的弟兄們，這是你們所知道的，但你們各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒，

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 因為人的怒氣並不成就神的義。

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 所以你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡，存溫柔的心領受那所栽種的道，就是能救你們靈魂的道。

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 只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。

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 因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目，

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 看見，走後，隨即忘了他的相貌如何。

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 惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。

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 若有人自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，反欺哄自己的心，這人的虔誠是虛的。

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7

 在神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。

 

忍受試探,經過試煉,得生命冠冕,是神給愛他之人的應許.試探,原是由內裡私慾發動,叫人無法脫離罪惡的權勢,也無力免於死亡的結局.但雅各要讀者注意的是,神已經勝過罪惡與死亡的事實,因著愛,神已把能忍受,可經過,得冠冕的恩典賜給人,讓人得以擁有神全備的,不改變的美善與豐盛賞賜的生命能力.因此,凡是因著信成為神兒女的,總要以快聽慢說緩怒來面對伺機而動邪情私慾試探的蠢動,以溫柔而堅定的心回應神的吩咐與呼召,在神話語的光照中,有聆聽並遵行,知道且行動的敬虔,就是向患難中的孤兒寡母伸出溫暖的援手.

 

若聆聽並遵行神話語的速度,慢過邪情私慾牽引的累積,要忍受試探就很難,要經過試煉也更難,如同帶著已經得勝的號角卻奔往敵營向殘兵敗降揮舞投降的白旗.那可笑又無法理解且很難想像的畫面,卻如此真實就在生活現場當中上演.為何會如此?其中的關鍵時刻往往在於,聽道與行道之間的落差,終究有影響力的,會是神話語的聆聽與遵行,亦或是自我的慾望與意圖的鯨吞蠶食?看神的真實為虛假,看人的虛無為真實,視神的應許為空話,看人的虛談為應許, 以神的冠冕為愚昧,以人的得意為榮耀.這確實是一場已得勝的凱旋軍與已戰敗的殘兵將,極不對等的一場爭戰.

要讓已得勝的凱旋軍再次陷入苦戰的秘訣,就是讓自己欺哄自己,忘了得勝的確據,失去勝利的把握,懷疑凱旋的真實,在輕忽疑惑不信的推波助瀾之下,反而容許慢聽快說易怒成了軍師參謀策士般有了地位和影響力.雅各深知,正受逼迫及死亡威嚇的屬靈家人,遭遇的不但是外在可見的困苦,面對的更包括內裡無形的艱難.既然得勝在於神,也惟有神能夠成為人遭遇面對內外艱難困苦時的實際,神要引導人相信並堅定倚賴祂,更多仰賴環境和自己,因為外在的轉變,再怎麼強悍巨大,總追不上神所定意要成就的拯救與美善的心意.求神幫助我們,依然持續的,就是堅定相信神的話語並祂的作為.哈利路亞!