以利加拿與哈拿

經文：撒母耳記上1：1-8

1

 以法蓮山地的拉瑪瑣非有一個以法蓮人，名叫以利加拿，是蘇弗的玄孫，託戶的曾孫，以利戶的孫子，耶羅罕的兒子。

2

 他有兩個妻：一名哈拿，一名毗尼拿。毗尼拿有兒女，哈拿沒有兒女。

3

 這人每年從本城上到示羅，敬拜祭祀萬軍之耶和華；在那裡有以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈當耶和華的祭司。

4

 以利加拿每逢獻祭的日子，將祭肉分給他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的兒女；

5

 給哈拿的卻是雙分，因為他愛哈拿。無奈耶和華不使哈拿生育。

6

 毗尼拿見耶和華不使哈拿生育，就作他的對頭，大大激動他，要使他生氣。

7

 每年上到耶和華殿的時候，以利加拿都以雙分給哈拿；毗尼拿仍是激動他，以致他哭泣不吃飯。

8

 他丈夫以利加拿對他說：「哈拿啊，你為何哭泣，不吃飯，心裡愁悶呢？有我不比十個兒子還好嗎？」

 

以利加拿有兩個的妻子，哈拿和毗尼拿。以利加拿每年都會去示羅敬拜耶和華上帝。當時的士師是以利，他的兩個兒子何弗尼、非尼哈擔任祭司。以利加拿愛哈拿勝於愛毗尼拿，只是哈拿不能生育，毗尼拿也時常藉此挑釁激怒哈拿，使哈拿哭泣吃不下以利加拿為她預備，表達愛意的雙倍食物。這些，以利加拿也察覺到而出言安慰哈拿，說：不要心裡愁煩吃不下飯。我對妳的愛，豈不比有十個兒子更令妳感受到妳在我眼中的價值嗎？

 

神是時代歷史的掌管者，也是人們日常的引導者。當以色列百姓進入迦南地，在約書亞過世之後，神興起士師，維繫百姓在偶像林立的迦南地，持守獨一真神信仰的生活，但百姓在迦南地偏行己路，信仰上反覆的墮落，已經到見怪不怪的嚴重程度。神要如何再次為屬祂的子民開啟嶄新的局面呢？以利加拿對神的敬虔，以利加拿對妻子哈拿的愛，同為人妻的毗尼拿對哈拿的輕看藐視。哈拿為不能生育而愁苦的哭泣。這些，在神的手中，也可以被神使用，為神所要興起的工作預備。

 

在人看來，許多不連貫的生活瑣碎片段，確實很難明白神所要成就的全貌是什麼而感到愁苦悲哀。彷彿已到絕不會再有任何改變的定局。或許正因為如此，使有兒女的毗尼拿可以肆無忌憚與哈拿敵對，以利加拿看著毗尼拿如此對待哈拿也無可奈和，只能用己所能給的，來表達對哈拿的接納。在以利加拿與哈拿之間，無奈與無助的籠罩，真是神臨在這個家庭最後的結局？或者，這個家庭另一個階段的使命，神正在預備且已興起！在你我看似無奈與無助的瑣碎片段，真別以為那就是不會改變的定局，而心生對他人的鄙視或對自我的貶低。神是作工的神，我們豈能輕易的的說，在你我生命追尋的歷程中，神不會有所預備，神也不會有所作為。求神憐憫幫助我們，相信神不但有整全的預備，更信靠神已成全的作為。哈利路亞！