約櫃被擄的悲痛震撼

經文:撒母耳記上4：12-22

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 當日，有一個便雅憫人從陣上逃跑，衣服撕裂，頭蒙灰塵，來到示羅。

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 到了的時候，以利正在道旁坐在自己的位上觀望，為神的約櫃心裡擔憂。那人進城報信，合城的人就都呼喊起來。

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 以利聽見呼喊的聲音就問說：「這喧嚷是什麼緣故呢？」那人急忙來報信給以利。

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 那時以利九十八歲了，眼目發直，不能看見。

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 那人對以利說：「我是從陣上來的，今日我從陣上逃回。」以利說：「我兒，事情怎樣？」

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 報信的回答說：「以色列人在非利士人面前逃跑，民中被殺的甚多！你的兩個兒子何弗尼、非尼哈也都死了，並且神的約櫃被擄去。」

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 他一提神的約櫃，以利就從他的位上往後跌倒，在門旁折斷頸項而死；因為他年紀老邁，身體沉重。以利作以色列的士師四十年。

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 以利的兒婦、非尼哈的妻懷孕將到產期，他聽見神的約櫃被擄去，公公和丈夫都死了，就猛然疼痛，曲身生產；

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 將要死的時候，旁邊站著的婦人們對他說：「不要怕！你生了男孩子了。」他卻不回答，也不放在心上。

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 他給孩子起名叫以迦博，說：「榮耀離開以色列了！」這是因神的約櫃被擄去，又因他公公和丈夫都死了。

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 他又說：「榮耀離開以色列，因為神的約櫃被擄去了。」

 

以色列百姓抬著約櫃上戰場與非力士人爭戰,年紀老邁的以利,在後方為約櫃被抬到前線擔心不已.一開始雖士氣高昂,卻敵不過敵軍奮力一戰的決心而節節敗退.不久,前方士兵為以利帶來前線的消息,得知兩個兒子戰死沙場且約櫃也被敵軍擄去,以利一聽這消息,不禁的往後跌倒折斷頸椎而死,兩個即將生產的兒媳,得知丈夫死了,約櫃被擄,公公也死了的消息,身體突然疼痛不適難產生下孩子,縱然有產婆在旁恭喜得子,產婦卻也奄奄一息沒有任何喜悅之情可言的把孩子取名以迦博,來表達,神的榮耀已遠離以色列的難過悲痛.至此,士師以利的時代也正式宣告結束.

 

神榮耀的離開並非突然,而是一點一滴日積月累與神的距離愈來愈遠的結果.且從愈來愈不在意神說甚麼,愈來愈習慣隨己憑己任意而行時就已經開始.好比隨意停留在高速的快車道上,怎能保證不被衝撞而受傷呢?任意反其道而行無定向奔跑的,怎能確保可以抵達目的地而不迷路呢?定意只愛黑暗享受罪中之樂一點也不想回頭的,怎能逃脫幽暗的綑綁與神至終的審斷呢?對個人而言是如此,對集體而言也是一樣.神話語光照的邀請一直都在,卻從來不是破門而入般的強迫,神做工引導的作為也一直都在進行著,但不一定都是人想要卻是與神關係最為需要的.以利家族中還有活下來的至親好友,面對的將是從來未曾想過也不曾經歷的生命改變!

因此,將時間分別出來,默想神的話語且定意回應神的邀請.是成為乘載神榮耀器皿的預備.好比面向著光,臉豈不隨之照映出其光輝,身處香室時,體豈不隨之沾滿其馨香,心定於堅固磐石,腳豈不隨之穩健其跨步.歷史不只是歷史,過去也不只是過去.它啟發我們不必重蹈覆轍也能學習並經歷生命重要的課題.唯有認識神在你我生命中拯救的實際,我們才能在看似片段且破碎的記憶裡看見神眼中那完整的自己.也唯有持續信靠神到最後,我們才會在跌跌又撞撞學習順服神的歷程中經歷神手中那被成全的自己.而深知神確實比自己可靠多了,且深信神確實比自己有能多了.求神指教我們時時醒悟的至少有這些.哈利路亞!