經文:腓立比書3:1∼9
1
弟兄們,我還有話說,你們要靠主喜樂。我把這話再寫給你們,於我並不為難,於你們卻是妥當。2
應當防備犬類,防備作惡的,防備妄自行割的。3
因為真受割禮的,乃是我們這以神的靈敬拜、在基督耶穌裡誇口、不靠著肉體的。4
其實我也可以靠肉體;若是別人想他可以靠肉體,我更可以靠著了。5
我第八天受割禮;我是以色列族、便雅憫支派的人,是希伯來人所生的希伯來人。就律法說,我是法利賽人;6
就熱心說,我是逼迫教會的;就律法上的義說,我是無可指摘的。7
只是我先前以為於我有益的,我現在因基督都當作有損的。8
不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督;9
並且得以在他裡面,不是有自己因律法而得的義,乃是有信基督的義,就是因信神而來的義。對保羅而言,患難好似神恩典的沐浴盆,非用來決定他能否喜樂,而是催促他要與神更加親近的驅動。但對腓比教會屬靈的家人來說,防備以律法誇口,以肉體誇耀為得救的條件,喜樂的籌碼,似是而非偏離福音的教導更是首要。因此,保羅以自己為例,果真如此,以個人出身背景,受教環境,及個人的熱心,成就與優秀,早足以炫耀他的價值與榮耀。但這些的總和,在基督救贖福音真光的照耀底下,除了短暫多變與脆弱之外,在永恆生命恢復的事上,實在一點力量也沒有。這也使保羅對得救的確據和把握,不再憑藉著自己的所有與所能,而是依據來自耶穌為他預備且已經為他成就的所是。
自從與耶穌相遇,保羅的生命被改變,價值觀也不再一樣。保羅的使命被更新,行動方向也不再相同。耶穌沒有因為保羅熱衷於殘害逼迫祂而報復。而是用祂的時刻和方法,翻轉了保羅這個人,成為見證神的拯救與榮耀的器皿。神既然在基督裡能夠讓絕對不可能相信耶穌的人,成為一個蒙召願意為耶穌而死的使者。神也就可以藉著基督,在祂的時刻,用祂的方法,向人顯明祂的心意。不是要人拼命靠著自己的努力和功勞來證明自己得救的價值,而是要人練習信靠耶穌的拯救與得勝,得以經歷福音的絕對能力和智慧,直到耶穌基督是主成為生活裡再自然不過的直覺反應為止。人的所能都有期限,神的所是卻永不變更。
保羅講的,不只是個人價值觀如何改變的奇幻旅程。談的,更是基督在你我生命中作工的實際。保羅沒有否認自己在人前的優秀,也沒有否定家世背景能力帶給他的競爭力和影響力。只是這一切若不是在神的手中,為神所用,到頭來有的,也只會逐漸衰弱凋零腐敗朽壞,終至就像不曾擁有過一樣。人生的每個階段,都是一段可以充滿期待的信心旅程,而終將抵達的終點便是耶穌基督也在基督耶穌裡。若不是向著耶穌基督,我們只能和耶穌基督愈來愈遠,若不是愛著耶穌基督,我們只會與耶穌基督愈來愈疏離。這不是機率的問題,而是生命的律的顯露,這也不是與努力多少有關,而是和相信與否息息相關。求神堅固我們的信心,倚靠神的話語與作為,更勝於自己個人的偏愛與眼見。
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